Ωδεία, δάσκαλοι και λοιποί πραματευτάδες

Έχεις μεγάλη καψούρα με τη μουσική και θέλεις διακαώς να μάθεις. Το ερώτημα είναι αναπόφευκτο: αυτοδίδακτος, ιδιαίτερα μαθήματα ή σε κάποιο ωδείο;
Οι λαμπερές διαφημιστικές καταχωρήσεις των μεγάλων επωνύμων ωδείων δεν σου αφήνουν και πολλά περιθώρια επιλογής. Ατομικά μαθήματα, ολιγομελή θεωρητικά τμήματα, εξοπλισμός, εκπτώσεις σε καταστήματα, βεβαίωση σπουδών, συνεργασία με ξένα ιδρύματα (Berkley) και άλλες τόσες υποσχέσεις.
Και ξεκινάς. Εκεί, το πρώτο πράγμα που διαπιστώνεις είναι ότι πρέπει να βάλεις το χέρι βαθειά στην τσέπη για να έχεις όλες αυτές τις "παροχές" (τις οποίες τις περισσότερες δεν τις χρειάζεσαι καν). Η ταρίφα ξεκινάει στα 150 euro και καλπάζει άνετα μέχρι τα 500, αλλά "δεν γαμιέται, αν είναι να μάθω..."
Η δεύτερη ένσταση που έχεις σε λίγο καιρό, είναι ότι υπομένεις πολλά παντελώς άχρηστα μαθήματα για να φτάσεις σε εκείνο το πολυπόθητο solo ή riff. "Μα είναι υποχρεωτικά και χρήσιμα" σου λένε. Έτσι, απορείς γιατί να μαθαίνεις κλίμακες Σεγκόβια την στιγμή που απλά θέλεις να παίξεις blues ή γιατί να σου αραδιάζουν ιστορίες για την προ-Baroque εποχή, όταν το μόνο που σε ενδιαφέρει είναι να μάθεις κάποια Jazz ακκόρντα.
Παράλληλα, το κλίμα που επικρατεί είναι εφάμιλλο των σχολών πολεμικών τεχνών: "We are the best! KILL, KILL, KILL". Και να και οι πρώτοι διαγωνισμοί (σαν τις σκυλομαχίες) για την "καλύτερη μπάντα", τον "καλύτερο κιθαρίστα", την "καλύτερη σύνθεση" και άλλες τέτοιες μπούρδες. "Ποιος ορίζει το 'καλύτερο' στη μουσική;" αναρωτιέσαι. "Μα έτσι ενισχύεται η δημιουργικότητα μέσω του ανταγωνισμού" σου λένε...Μάλιστα. Εσύ όμως βλέπεις τον τάδε τυχάρπαστο υφυπουργό ή μουσικοσυνθέτη της πούτσας να κάνει τις απονομές και αναρωτιέσαι: "Γιατί διάολε να περνάω όλα αυτά, ενώ το μόνο που θέλω, είναι να μάθω ΜΟΥΣΙΚΗ".
Και κάπου εκεί, φέρνεις στο νου σου τον Μπετόβεν (με τα μαθήματα που του έκανε ο πατέρας του) να διευθύνει την 5η Συμφωνία, τον Hendrix να ξεκινάει αυτοδίδακτος από το μηδέν για να αλλάξει τη μουσική ιστορία, τους bluesmen ή τους ρεμπέτες που έπαιζαν στον δρόμο, τους punkηδες να κοπανιούνται στην σκηνή...Όλοι για την σωτηρία της ψυχής τους, όλοι για εκείνη την καψούρα που είχαν μέσα τους και έπρεπε να την εξωτερικεύσουν, γιατί διαφορετικά θα έσκαγαν.
Αυτή είναι η μουσική. Η ευγενέστερη και αρτιότερη των Τεχνών. Έκφραση, λογική και φαντασία, ψυχή και νους σε μια μοναδική, απόλυτη συνεύρεση. Μπορείς λοιπόν να βάλεις τιμή σε αυτό; Μπορείς να το ρίξεις στα παζάρια του κόσμου...;

Captain Sparrow

Θρησκευτικό έγκλημα: Υ Π Α Τ Ι Α

Η Υπατία γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια το 370 μ.χ και πέθανε στην ίδια πόλη το 415.
Ήταν η πρώτη γυναίκα που είχε μια ουσιαστική συμβολή στην ανάπτυξη των μαθηματικών, ενώ παράλληλα ασχολήθηκε με την αστρονομία και την φιλοσοφία. Κόρη του μαθηματικού και φιλοσόφου Θέωνα της Αλεξάνδρειας, μελέτησε αρχικά τα μαθηματικά υπό την καθοδήγηση του πατέρα της. Αργότερα, ακολουθώντας τον δικό της δρόμο, έγινε επικεφαλής της σχολής των Νεοπλατωνιστών στην Αλεξάνδρεια, περίπου το 400 μ.χ. Εκεί δίδαξε μαθηματικά και φιλοσοφία. Παράλληλα, βοήθησε τον πατέρα της στην δημιουργία μιας νέας έκδοσης των στοιχείων του Ευκλείδη, η οποία είναι η βάση για όλες τις πρόσφατες εκδόσεις του.
Η Υπατία στήριξε τις διδασκαλίες της στους Πλωτίνο, ιδρυτή του Νεοπλατωνισμού, και τον Ιάμβλιχο που ήταν ένας από τους υπεύθυνους για την ανάπτυξη του Νεοπλατωνισμού στο 300 μ.χ. Ο Πλωτίνος είχε σαν αρχή ότι υπάρχει μια τελευταία πραγματικότητα που είναι πέρα από την προσιτότητα της σκέψης ή της γλώσσας. Το αντικείμενο της ζωής ήταν να στοχεύσει σε αυτή τη τελευταία πραγματικότητα, που δεν θα μπορούσε ποτέ να περιγραφεί ακριβώς και οι άνθρωποι δεν είχαν τη διανοητική ικανότητα να καταλάβουν πλήρως τη τελευταία πραγματικότητα ή τις συνέπειες της ύπαρξής της. Ο Ιάμβλιχος διέκρινε τα περαιτέρω επίπεδα πραγματικότητας σε μια ιεράρχηση των επιπέδων κάτω από τη τελευταία πραγματικότητα. Υπήρξε ένα επίπεδο πραγματικότητας που αντιστοιχεί σε κάθε ευδιάκριτη σκέψη της οποίας το ανθρώπινο μυαλό ήταν ικανό.
Η Υπατία δίδαξε αυτές τις φιλοσοφικές ιδέες με μια μεγαλύτερη επιστημονική έμφαση από ότι οι πρώτοι οπαδοί του Νεοπλατωνισμού. Οι ιστορικοί σχολιαστές την περιγράφουν ως "χαρισματική διδάσκαλο". Την ίδια στιγμή που οι πρώτοι Χριστιανοί ταύτιζαν την επιστήμη με την ειδωλολατρεία, η Υπατία την ταύτιζε με τη μάθηση. Εντούτοις, μεταξύ των μαθητών που δίδαξε στην Αλεξάνδρεια, υπήρξαν και πολλοί προεξέχοντες Χριστιανοί. Ένας από τους διασημότερους είναι ο Συνέσιος ο Κυρηναίος που επρόκειτο αργότερα να γίνει επίσκοπος Πτολεμαίδος. Πολλές από τις επιστολές που ο Συνέσιος έγραψε στην Υπατία έχουν συντηρηθεί και βλέπουμε κάποιες απο αυτές που γέμιζαν απο θαυμασμό και σεβασμό για τις διδακτικές και επιστημονικές ικανότητες της Υπατίας.
Το 412 μ.χ συνέβη όμως ένα καθοριστικό γεγονός: ο Κύριλλος έγινε Επίσκοπος της Αλεξάνδρειας την περίοδο που Ρωμαίος έπαρχος της Αλεξάνδρειας ήταν ο Ορέστης, σφοδρός πολιτικός ανταγωνιστής. Η εκκλησία και το κράτος όπως ήταν αναμενόμενο, πάλεψαν για τον έλεγχο. Η Υπατία δυστυχώς, δεν μπορούσε να μείνει εκτός σύγκρουσης, καθώς συγκέντρωνε τρία ασυγχώρητα στοιχεία που εξόργιζαν τους Χριστιανούς της Αλεξάνδρειας: Ήταν επιστήμων (άρα ειδωλολάτρης), είχε την υποστήριξη του Ορέστη στις έρευνές της και φυσικά, ήταν γυναίκα.

Μερικά χρόνια αργότερα συνέβη το μοιραίο: η Υπατία αφού περικυκλώθηκε από έναν όχλο ρασοφόρων (λέγεται ότι ήταν οι μοναχοί Nitrian -φανατικό τμήμα των Χριστιανών υποστηρικτών του Κύριλλου) ξυλοκοπήθηκε άγρια, βιάστηκε και στην συνέχεια διαμελίστηκε το σώμα της με όστρακα. Για να εξαφανίσουν κάθε ίχνος της ύπαρξής της, οι μοναχοί στο τέλος "έκαυσαν φρυγάνοις" τα απομεινάρια της. Σύμφωνα όμως με έναν άλλο απολογισμό (από το Σωκράτη το σχολαστικό) σκοτώθηκε από ένα όχλο Αλεξανδριανών, πάλι καθοδηγούμενο από τον Κύριλλο.

Δεν υπάρχουν επαρκη στοιχεία ότι η Υπατία ασχολήθηκε συστηματικά με μαθηματικές έρευνες. Είναι βέβαιο όμως, ότι με τον πατέρα της Θέωνα έγραψαν σχόλια ένδεκα μερών από το "Almagest" του Πτολεμαίου. Επίσης, θεωρείται ότι έκανε προσθήκες στο περιεχόμενο των "στοιχείων" και προσπάθησε να αφαιρέσει τις δυσκολίες που γίνονται αντιληπτές από τους αρχάριους στη μελέτη του βιβλίου. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι η έκδοσή του εγκρίθηκε από τους μαθητές στην Αλεξάνδρεια για τους οποίους γράφτηκε, καθώς επίσης και μετέπειτα από πιό παλαιότερους Έλληνες οι οποίοι το χρησιμοποίησαν σχεδόν αποκλειστικά.

Τέλος, για τη κοινή εργασία με τον πατέρα της, ενημερωνόμαστε από τον Suidas ότι η Υπατία έγραψε τα σχόλια στα Αριθμητικά του Διόφαντου, στις Κωνικές του Απολλώνιου και στις αστρονομικές εργασίες του Πτολεμαίου.

Σημείωση: ο δολοφόνος της Υπατίας, Κύριλλος, εορτάζεται ΔΥΟ φορές τον χρόνο απ΄την Ορθόδοξη Εκκλησία: στις 9 Ιουνίου και στις 18 Ιανουαρίου, μαζί με τη μνήμη του αγίου Αθανασίου.

Captain Sparrow

ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΑΠΕΝΕΜΗΘΗ...

Οι μέρες αυτές όπου έχουμε βαρεθεί στη κυριολεξία ν΄ακούμε για σκάνδαλα, για μίζες, για ύποπτες κινήσεις εντός και εκτός Υπουργείων, για ανθρώπους που έκλεψαν, έφαγαν, πρόδωσαν και ούτε ξέρει κανείς αν ποτέ θα τιμωρηθούν, μουρθε στο μυαλό μια ιστορία που είχα ακούσει από μια φίλη.
Υπηρετούσε κάποτε στο δημόσιο. Σε Υπουργείο από τα σπουδαιότερα. Απλή γραμματέας, μόνιμη όμως δημόσιος υπάλληλος (με το ονοματάκι της στην εφημερίδα της Κυβερνήσεως όπως πρέπει δηλαδή, διορισμένη κανονικά με διαγωνισμό).
Πώς είχε μπει σ΄αυτό το «πολυτελές» Υπουργείο ήταν ένα θαύμα, γιατί προερχόταν από μια εντελώς φτωχή, ταπεινή οικογένεια και μάλιστα σ΄ενα κατ΄εξοχή δεξιό Υπουργείο, από αριστερή οικογένεια...
Αφού είχε υπηρετήσει άψογα και σε κάθε φάκελλό της υπήρχε αυτό που λέμε «εύφημμος μνεία»...ήταν πια παντρεμένη με δυό μωρά παιδιά.
Και τότε της ήρθε μια μετάθεση κάπου που κανείς δεν θα ήταν ευχαριστημένος να πάει με παιδιά. Μια και γύρω γύρω έβραζε ο πόλεμος...Φυσικά από την Υπηρεσία της ήταν υποχεωμένη να πάει όπου τη μεταθέσουν, αλλά εκείνη η επιλογή ήταν εντελώς αψυχολόγητη (?). Τι έννοια υπήρχε να επιλέξεις μια μητέρα δύο μωρών παιδιών να τη στείλεις στο Βελιγράδι όταν ήταν ο πόλεμος στη Γιουγκοσλαβία;
Παρακάλεσε, ικέτευσε, τρελλάθηκε σχεδόν, δεν ήξερε που να απευθυνθεί και τι να κάνει για να αποτρέψει αυτή τη μετάθεση.
Αποφάσισε να απευθυνθεί στην δικαιοσύνη.
Να βρει το δίκιο της με το νόμο. Χωρίς γνωστούς, χωρίς μέσα, χωρίς μπάρμπα στη Κορώνη...
Το ερώτημα ήταν εντελώς απλό. Μπορείτε να με στείλετε κάπου που να είμαι μαζί με τα μωρά παιδιά μου γιατί εκεί δεν μπορώ να τα πάρω;
Είναι τόσο δύσκολο να ανατραπεί μια απόφαση μιας απλής μετάθεσης όταν ξέρουμε ότι με μέσον ο καθένας πάει όπου θέλει και όπως θέλει και χωρίς καν να έχει ιδιαίτερο λόγο...Ναι είναι μια χάρη που ζήταγε. Ηταν τόσο πολύ σοβαρή για να είναι μη αναστρέψιμη.
Ξέρετε τι έγινε; Της είπαν ή πας εκεί ή χάνεις τη δουλειά σου. Σε πετάμε έξω.
Απολύθηκε από το δημόσιο με πειθαρχικό.
Όχι δεν έκλεψε, ούτε έκανε τίποτα μεμπτό. Δεν υπήρχε καν υποψία ότι μπορεί να έχει κάνει οτιδήποτε το επιλήψιμο για την Υπηρεσία της, ούτε πριν ούτε τότε που γίνονταν όλα αυτά.
Και ο συγκεκριμένος άνθρωπος δεν είχε τίποτα αλλο στη ζωή του από αυτή τη δουλειά. Ηταν η περιουσία του. Η προοπτική του...
Στο Συμβούλιο της Επικρατείας έφτασε κι έχασε.
Τουλάχιστον μια φορά σ΄αυτό το τόπο
Απενεμήθη ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ.
Η κοπέλα σταμάτησε εκεί. Δεν ξανάκουσε ποτέ κανείς γι αυτήν. Ούτε παρακάλεσε πια. Ούτε πήγε σε κανάλια, εφημερίδες. Η ζωή της γαμήθηκε στη κυριολεξία, γιατί ενός κακού μύρια έπονται, αλλά υπάρχει ακόμα κι αγωνίζεται, στη καθημερινότητα περήφανα μακριά απ΄όλη τη βρώμα...

Ο Γαβριάς

ΥΓ: Τότε ο κακομοίρης ο πατέρας της σε μια ύστατη προσπάθεια συνεννόησης τους παρουσίασε τα χαρτιά ότι η εν λόγω κοπέλα ήταν κόρη αντιστασιακού, ίσως να βοηθούσε έτσι...Μήπως την έθαψε αυτό τελικά;

(Αφιερωμένο σε όλους εκείνους που κανείς δεν ξέρει, αλλά έχουν τραβήξει το Γολγοθά τους αθόρυβα, με αξιοπρέπεια και δύναμη.)

ΚΑΝΙΒΑΛΙΣΜΟΣ: Εκτός από φονιάδες, είστε και κανίβαλοι

Φσσστ. Σας αρέσει το κρεατάκι του γείτονα, όρθιες μύξες; Ένα μανάρι να το πιεις στο ποτήρι, τον τρώει με τα μάτια της, νόστιμη κοπέλα, θα σου φάω τα συκώτια, τον έφαγα τον άτιμο, θα σε φάω τσουρεκάκι μου, είναι μερικά από τα κανιβαλιστικά που σας ξεφεύγουν. Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα τσιμπολογάτε τους γύρω σας. Ναι, μέχρι σήμερα. Δεν έτρωγε μόνο ο άνθρωπος του Νεάντερταλ ανθρώπινη σάρκα, αλλά και ο πρόγονος σας ο κανίβαλος του Κρο Μανιόν που έφαγε τους Νεάντερταλ. Όλοι οι πρωτόγονοι λαοί έτρωγαν ανθρώπινο κρέας, είτε για λόγους εκφοβισμού – σε τρώω και σε κάνω σκατό – είτε από τελετουργική μαλακία, είτε από πείνα.

Στον Μεσαίωνα, το ανθρώπινο αίμα θεωρείτο φάρμακο, όπως και το μυαλό ή τα σπλάχνα. Και τρώτε ακόμη ανθρώπους άτριχα πιθήκια που τολμάτε να μιλάτε για πολιτισμό. Στα ίσα ή έμμεσα. Έμμεσα τρώτε πλακούντες στις κωλόκρεμες που πασαλείβετε τα άσχημα μούτρα σας. Χςςςςςς.
Σύμφωνα με επιστημονικές έρευνες, υπάρχουν σημαντικά ευρήματα ότι ο κανιβαλισμός ήταν συνηθισμένη πρακτική στις θεωρούμενες πρωτόγονες κοινωνίες, υποψία που ενισχύεται από το γεγονός ότι στον άνθρωπο έχει αναπτυχθεί ένα γονίδιο για την προστασία του από ασθένειες προερχόμενες από τη βρώση των πτωμάτων.
Χαρρρ…Τα άμεσα τα μαθαίνει κανείς από τις ειδήσεις.
--- Σοκ έχει προκαλέσει στη Γαλλία η είδηση ότι ένας κρατούμενος στις φυλακές της Ρουέν σκότωσε έναν συγκρατούμενό του και έφαγε το πνευμόνι του.

--- Μια μοναδική και ταυτόχρονα ανατριχιαστική υπόθεση εκδικάζεται σε δικαστήριο του Βερολίνου, στο εδώλιο του οποίου κάθεται ο σαραντάχρονος τεχνικός ηλεκτρονικών υπολογιστών 'Αρμιν Μέιβες, κατηγορούμενος για δολοφονία και κανιβαλισμό. Ο Μέιβες σε πρόσφατη συνέντευξή του σε γερμανική εφημερίδα παραδέχθηκε ότι σκότωσε το θύμα και έφαγε κομμάτια από το σώμα του. Διευκρίνισε, ωστόσο, ότι δεν πρόκειται για φόνο αλλά για...κανιβαλισμό κοινή συναινέσει. Η ιστορία ξεκίνησε με μια αγγελία που δημοσίευσε ο Μέιβες σε ιστοσελίδα του Ίντερνετ στην οποία ανταλλάσσουν απόψεις χρήστες με ανάλογα γούστα. Ζητούσε κάποιον που θα ήταν διατεθειμένος να...φαγωθεί. Μπορεί να φαίνεται απίστευτο αλλά το άτομο αυτό βρέθηκε και ήταν ο 43χρονος Μπερντ-Γιούργκεν Μπράντες. Οι δύο άνδρες...προχώρησαν, κοινή συναινέσει, στον ακρωτηριασμό των γεννητικών οργάνων του εθελοντή, τα οποία κατανάλωσαν από κοινού. Στη συνέχεια ο Μέιβες, μετά από έκκληση του -ήδη ετοιμοθάνατου- «συνεργάτη» του, τον σκότωσε και άρχισε να τον τρώει. Όλη η μακάβρια διαδικασία είναι καταγεγραμμένη σε βιντεοταινία. Και όπως λένε οι συνήγοροι του Μέιβες, σε αυτή βρίσκονται όλες οι αποδείξεις ότι ο κανιβαλισμός είχε την πλήρη συναίνεση του θύματος και επομένως -καταλήγουν- δεν υπάρχει έγκλημα.

Ο ανταποκριτής του BBC στο Βερολίνο σημειώνει ότι η υπόθεση είναι ιδιαίτερα περίπλοκη από νομικής πλευράς καθώς ο κανιβαλισμός δεν προβλέπεται ως έγκλημα στο γερμανικό ποινικό δίκαιο και από τη στιγμή που το θύμα συναίνεσε δεν στοιχειοθετείται δολοφονία.

---"Κόκκινα Χρονικά" του Τζενγκ Γι. Σύμφωνα με το συγγραφέα, που παρέθετε αποσπάσματα από σχετική υπηρεσιακή έκθεση του 1987 αλλά και στοιχεία από προσωπική του έρευνα στην περιοχή Βουσουάν της επαρχίας Γκουανσί, μεταξύ Μαϊου και Ιουλίου 1968 τουλάχιστον 64 μέλη της ηττημένης οργάνωσης "Επαναστατικός Στρατός της 22ας Απριλίου" καταναλώθηκαν, εν όλω ή εν μέρει, στο τραπέζι των νικητών της "Μεγάλης Συμμαχίας" του τοπικού κομματικού ηγέτη Ουέι Γκουοτσίνγκ. Το γεγονός επιβεβαιώθηκε λίγο αργότερα από το δημοσιογράφο Τζον Γκίτινγκς, που επισκέφθηκε επί τούτου την περιοχή. "Εδώ στο Βουσουάν", τον διαβεβαίωσε με περηφάνια ένας συνταξιούχος υπάλληλος, "φάγαμε περισσότερους ανθρώπους από κάθε άλλο μέρος της Κίνας".

--- Τον Αύγουστο του 1996, ο φοιτητής της Νομικής Θεόφιλος Σεχίδης δολοφόνησε διαδοχικά πατέρα, μάνα, αδελφή, γιαγιά και θείο. Τους έκοψε κομματάκια, αφαίρεσε τα μυαλά από τα κρανία τους, τα τοποθέτησε στο ψυγείο και μετά πέταξε τα υπόλοιπα μέλη τους σε αλσύλλιο της Θάσου και σε ένα σκουπιδότοπο. "Ήθελα να φάω τα μυαλά τους, τα έβαλα στο ψυγείο, αλλά ήταν χαλασμένα". Το "Έθνος" της μεθεπομένης προσπάθησε να φωτίσει το θέμα μέσα από τη μαρτυρία αξιωματικού της Ασφαλείας. "Μου είπε ότι του αρέσει το ανθρώπινο κρέας και κατά προτίμηση το συκώτι".
--- Ο μικρέμπορας ναρκωτικών Ντανιέλ Ράκοβιτς είχε πολλά σαδιστικά βίτσια. Μια νύχτα του 1989, στο διαμέρισμά του στο Ηστ Σάιντ, κάτι δεν πήγε καλά στη διάρκεια της ερωτικής του μανίας και η κοπέλα του, Μόνικα Μπίρλ, ξεψύχησε. Τι να κάνει; "Της έκοψα το κεφάλι και το έβρασα. Έφτιαξα σούπα με τα μυαλά της και έφαγα", δήλωσε όταν τον συνέλλαβαν.

--- Ένας Ιάπωνας γιος βιομηχάνου, ο Ισέι Σαγκάουα, σπούδαζε στο Παρίσι στις αρχές του '80. Ένα βραδάκι κάλεσε στο δωμάτιό του μια ολλανδέζα συμφοιτήτρια του, την άτυχη Ρένη Χάρτεβελτ, να κουβεντιάσουν για λογοτεχνία - ήταν, άλλωστε, το κοινό τους ενδιαφέρον. Ο Ισέι για λόγους που εξήγησε σε ένα βιβλίο που έγραψε αργότερα, σκότωσε τη φίλη του, ασέλγησε στο πτώμα της και μετά τσιμπολόγησε λίγο από τη μύτη και το στήθος της. "Ούτε μύριζε, ούτε είχε κάποια ιδιαίτερη γεύση. Έλιωνε στο στόμα σαν ωμός τρυφερός τόνος", έγραψε στο μπέστ-σέλερ του ο Σαγκάουα.

Ως γόνος αστικής οικογενείας, ο κανίβαλος λογοτέχνης, το 1984, απελάθηκε στην Ιαπωνία και μπήκε σε ψυχιατρείο. Έκτοτε σπάει τα ταμεία πουλώντας ιστορίες ανθρωποφαγίας. Πώς γίνεται; "Οι Ιάπωνες θεωρούν πως το θύμα του, η Ολλανδέζα, ήταν κάτι λιγότερο από άνθρωπος", εξηγεί ένας ειδικός στους "Σάντεϊ Τάιμς". "Θα ήταν πολύ διαφορετικά αν είχε φάει μια συμπατριώτισσά του..."

--- Το γλέντι ολοκληρώθηκε με ένα αποτρόπαιο τσιμπούσι. Τον Αύγουστο του 1994, μια συντροφιά Ρώσων, στην πόλη Άρτεμ, κοντά στο Βλαδιβοστόκ, αφού κατανάλωσε μεγάλες ποσότητες αλκοόλ, άρχισε να αλληλοτρώγεται στην κυριολεξία. Συγκεκριμένα οι μισοί μαγείρεψαν τους υπόλοιπους.

--- Το 1994, οι Νοτιοκορεάτες είχαν αναστατωθεί όταν πληροφορήθηκαν ότι μια σπείρα συμπατριωτών τους είχε καταβροχθίσει ήδη πέντε ανθρώπους και σκόπευε να συνεχίσει με εκατοντάδες άλλους πλούσιους πελάτες ενός πολυκαταστήματος της Σεούλ. Οι αρχές ανέφεραν ότι η εξαμελής συμμορία διάλεγε τα θύματά της από το πελατολόγιο (1.200 άτομα) της επιχείρησης.

--- Η αστυνομία της Άλμα Ατά, στις 15.8.1999, ανακοίνωσε ότι συνέλλαβε τρεις νεαρούς κανιβάλους. Όπως ανέφερε ανώτατος αξιωματικός, οι νεαροί, πρώην υπάλληλοι ψυχιατρείου, σκότωσαν και στη συνέχεια έφαγαν επτά πόρνες, τις οποίες είχαν προηγουμένως οδηγήσει σε ένα σπίτι και τις είχαν κοιμίσει με υπνωτικά χάπια. Από τις σάρκες τους έφτιαξαν "πελμένι", ένα φαγητό της Σιβηρίας με ζυμαρικά και (φυσικά) κρέας.
--- Πριν λίγες εβδομάδες, το βρετανικό Channel 4 μετέδωσε μια εκπομπή που σόκαρε το βρετανικό κοινό. Συγκεκριμένα, στα πλαίσια της παρουσίασης διαφόρων "παράξενων ειδών τέχνης", παρουσίασε την "τέχνη" ενός Κινέζου που δεν ήταν άλλη από...την βρώση νεκρών εμβρύων! Σωστά διαβάσατε, ο συγκεκριμένος "καλλιτέχνης" κυριολεκτικά τρώει μωρά. Μάλιστα, για να "νομιμοποιήσει" την πράξη του λέει ότι η Βίβλος δεν λέει πουθενά ότι απαγορεύεται η...κατανάλωση νεκρών εμβρύων.

Παρά τις μεγάλες κινητοποιήσεις από οργανισμούς προστασίας της κοινωνίας, της οικογένειας, της Εκκλησίας και άλλους, το κανάλι προχώρησε με την παρουσίαση της φρικιαστικής αυτής εκπομπής. Το ίδιο έθιμο "ανθεί" τελευταίως και στην Ιαπωνία, όπου νεκρά μωρά ή έμβρυα μπορούν να αγοραστούν σε τιμές που κυμαίνονται μεταξύ 10000 yen και 12000 yen μιας και είναι..."πεντανόστιμα" στην σχάρα. Ακόμα πωλούνται...συσκευασμένα σε βαζάκια σε υπεραγορές.

Δεν γνωρίζω αν ισχύει η Κινέζικη ανωμαλία. Μου φτάνουν οι υπόλοιπες για να ξεράσω τις βαλβολίνες μου. Φάτε τώρα τα νύχια σας για ορεκτικό. Χρρρρρ.

Μετά απείρου απεχθείας,

Κλαπαούκιους

GIORDANO BRUNO (1548-1600)

Ίσως πει κάποιος, "τι πας και σκαλίζεις"; Τζιορντάνο Μπρούνο…Πού τον θυμήθηκες, ποιος είναι; Και τι σημασία έχει για μας σήμερα; Ανάμεσα σε φανταχτερά σόου της τηλεόρασης, ψευδοπροφήτες, ξεφτιλισμένους πολιτικούς και αιμοσταγείς πλανητάρχες στη φαστ φουντ ζωή μας, ο Τζορντάνο Μπρουνο είναι άγνωστος. Όπως τόσοι άλλοι. Είναι άγνωστη ιστορία, που υπάρχει σ΄ενα κόσμο που ιστορία είναι η παραποιημένη περίληψη της εξουσίας των ιερατείων.
Εγώ θα γράψω κάτι ελάχιστο εδώ σαν χαιρετισμό, ίσως γιατί αισθάνομαι ότι σε μια εποχή πνευματικής στειρότητας, μυαλών κολλημένων στη ψυχρή επιστήμη των πολυεθνικών κολοσσών , σε μια αναγεννημένη φανατική θρησκοληψία, σε πολιτικές και ιδεολογίες που μοιάζουν μηχανές του κιμά, πρέπει να υπερασπιστώ με δύναμη, εκείνον, τον οποιοδήποτε ονειροπόλο άσημο ή διάσημο επιστήμονα, καλλιτέχνη, δημιουργό, ή ακόμα και απλοικό άνθρωπο που ακόμα τις καλοκαιρινές βραδυές , στη ταράτσα κάποιου σπτιού, κοιτώντας ψηλά, ονειρεύεται κάποια μέρα να πλησιάσει την αλήθεια, και νοιώθει ότι τίποτα περισσότερο από αυτήν δεν αξίζει σ΄αυτό το κόσμο.
Ό,τι μεγάλο έχει προσφερθεί στην ανθρωπότητα δεν έχει γίνει από τη μάζα. Από κάποιο μπουλούκι ανθρώπων που ορμάνε προς πάσα κατεύθυνση. Η μάζα ακολουθεί, φωνάζει, σκοτώνει αν χρειαστεί, «εις το όνομα του όποιου πατρός». Η ατομική έμπνευση, η ατομική δημιουργία, η ατομική αποκάλυψη γεννάει.
Όλη η ιστορία της ανθρωπότητας χαρακτηρίζεται από πνεύματα που γεννούν και ένα πλήθος που καταστρέφει τις περισσότερες φορές χωρίς να ξέρει καν γιατί πολεμάει.
Κι αυτό ακριβώς είναι που κανείς, μέχρι τώρα δεν μπόρεσε να σκοτώσει, να αφανίσει (όσο κι αν υπήρχαν και υπάρχουν φιλόδοξα σχέδια επί τουτου), το ελεύθερο πνεύμα. Τη δημιουργική ατομικότητα. Ανυπότακτη σε δεσμά και κανόνες. Αυτή η ουσία που μπορεί και βλέπει το άπειρο μέσα μας και μετατρέπει το μέσα μας σε άπειρο. Αυτή η ουσία που μπορεί χωρίς φιλόδοξους κινητήρες, χωρίς μεταλλικά φτερά, γυμνή και άοπλη, μόνη να πετάξει και να διασχίσει το σύμπαν σαν δέσμη από φως.
Κάπου κάπου λοιπόν, επιβάλλεται να θυμόμαστε όσους διαφύλαξαν μέχρι το τέλος αυτό το δικαίωμα.
Όπως κανείς στήνει έναν αδριάντα για τον ήρωα που έπεσε για να υπερασπίσει μια πατρίδα, τον άγνωστο στρατιώτη, άλλο τόσο αξίζει ένας αδριάντα σε εκείνους που πέρα από πατρίδες, θρησκείες, κανόνες, ιδεολογίες , δόγματα, υπεράσπισαν το πολυτιμώτερο αγαθό. Το δικαίωμα της νόησης.
Γεννήθηκε το 1548 στη Νόλα της Ιταλίας, κι ο ίδιος αποκαλούσε τον ευαυτό του «νόλιο φιλόσοφο». 17 φεβρουαριου του 1600 άφηνε την τελευταία του πνοή πάνω στη πυρά, ο Τζιορντάνο Μπρούνο. Ιερέας του τάγματος των Δομινικανών, φιλόσοφος, ερευνητής, ονειρευτής, επίστημονας-προφήτης. Οι «απαγορευμένοι συνδυασμοί» που το ανήσυχο πνεύμα του δημιούργησε, η δίψα του για την κατανόηση του μυστηρίου του σύμπαντος, η όχι η τυφλή υπακοή σε ότι «έπρεπε» να αποδεχεται, τον οδήγησαν (όπως τόσους άλλους) στα χέρια της Ιεράς Εξέτασης.
Καταδικάστηκε στην πυρά, γιατί έφτασε πέρα από τα όρια αυτού του κόσμου.
Εφτασε πολύ μακριά. Πέρα από τα στενοκέφαλα όρια τους. Προέβη σε κάτι εντελώς απαράδεκτο: ΣΚΕΦΤΗΚΕ.
Επτά χρόνια βασανίστηκε, στα γεμάτα φαντασία στο πώς να προκαλούν αβάσταχτο ανθρώπινο πόνο, «ιερά» μουντρούμια. Στα υπόγεια μουντρούμια «πιόμπι» της Ρώμης που το νερό μαστίγωνε και τσάκιζε το μυαλό.
Δεν κατόρθωσαν να τον κάνουν να αρνηθεί τα πιστεύω του.
Το όνομά του παρέμεινε άγνωστο στους πολλούς ή τουλάχιστον λιγότερο σημαντικό απ΄ότι άλλα διάσημα ονόματα επιστημόνων, φιλοσόφων. Το έργο του ακόμα πιο άγνωστο. Κυρίως σήμερα που δύσκολα μπορεί να αντιληφθεί κανείς τι σήμαινε κάποτε να αμφισβητείς τις παγιωμένες αντιλήψεις.
Τότε οι μάχες ανάμεσα σε επιστήμονες, φιλοσόφους, θρησκευτικό κατεστημένο, πολιτικές στρατηγικές κλπ ήταν αδυσώπητες. Αυτά που εμείς θεωρούμε δεδομένα σήμερα, κάποιοι τα οραματίστηκαν θαρραλέα πριν τα αποδείξει το μέλλον.
Όχι μόνο η γη αλλά και ο ήλιος γυρίζει...
Σήμερα δεν καίγεται κανείς στη πυρά. Το νέο τέχνασμα είναι να σκεπάζουμε κάθε οραματιστή, κάθε ανήσυχο πνεύμα , κάθε «δημιουργό» κάτω από τόνους λάσπης γιατί έτσι κι αλλοιώς οι γύρω είναι πολύ βιαστικοί για να έχουν καιρό να τον ακούσουν. Σήμερα οι επαναστατικές ιδέες δεν έχουν αντίκρυσμα. Είναι απλά μια σημείωση «υπό εξέταση και προσοχή» στο παγκόσμιο δίκτυο....
«Θα σε βάλω στο σώμα της σελήνης, οι αισθήσεις σου, με την κατάλληλη προσαρμογή, θα σε κάνουν να χρησιμοποιήσεις την δύναμη της λογικής σου και να δεις αυτά τα πράγματα...Από αυτήν την πλευρά θα σου δείξω το πρόσωπο της γης να λάμπει στην απέναντι περιοχή, στο φως του ακτινοβόλου ήλιου που σκορπίζεται στην επιφάνεια του ωκεανού. Βλέπεις πως η τεράστια μηχανή φαίνεται να συρικνώνεται σε μια μικρή μάζα; Τώρα η Σελήνη δεν είναι Σελήνη για σένα αλλά φαίνεται να είναι η πραγματική Γη...Πρόσεξε πως η Βρεταννία μικραίνει και γίνεται ένα μικρό σημείο και πως η πολύ στενή Ιταλία γίνεται μια λεπτή και κοντή τρίχα...Άδραξε το δρόμο που κατρακυλά από το κατώφλι του μεγάλου ήλιου, η μητέρα φύση φανερώνει τη πορεία.»
Οδηγήθηκε στη πυρά αφού πριν του έδεσαν τη γλώσσα. Στη πλατεία των λουλουδιών στη Ρώμη, (τι ειρωνία) στη Ρώμη που είναι δίπλα στο Βατικανό όπου κατοικούσε, έκαψαν τον ονειροπόλο, θερμό νεοπλατωνιστή, τον «μάγο ταξιδευτή» των ορατών και των αοράτων κόσμων μαζί με τα βιβλία του.
Ο κληρικός φιλόσοφος που μίλησε για άλλες διαστάσεις, για άλλες πραγματικότητες, για άλλους πολιτισμούς σ’ ένα σύμπαν που κατοικείται, για τον ολιστικό άνθρωπο, για τη δύναμη της φαντασίας. Σήμερα στη πλατεία που κάηκε υπάρχει άγαλμά του και πάντα κάτω από αυτό ματσάκια από λουλούδια από αυτούς που δεν ξεχνούν...
Δεν υπάρχουν θρησκείες αληθινές ή ψεύτικες είπε, υπάρχουν θρησκείες ειρηνικές ή απειλητικές...
Το λάθος δεν είναι στο φως αλλά στην όραση...
Δυστυχώς η απειλή συνεχίζεται...

Σ’αυτό το σημείο θα ήθελα να προτείνω μια εκτενή βιβλιογραφία για όποιον ενδιαφέρεται.... αλλά δεν υπάρχει στα ελληνικά εκτενή βιβλιογραφία.
Μια και περιφερόμαστε όμως στο δίκτυο θα παραθέσω μερικές σελίδες κατατοπιστικές και καλό διάβασμα!

http://en.wikipedia.org/wiki/Giordano_Bruno (η γνωστή μας γουικι..)
http://giordanobruno.signum.sns.it/bibliotecaideale/ (στη πατρίδα του)
http://www.infidels.org/library/historical/john_kessler/giordano_bruno.html (μια ενδιαφέρουσα ανάλυση)
http://www.giordanobruno.info/ (σε διάφορες γλώσσες)
http://www.giordanobruno.it/ (το διεθνές κέντρο σπουδών)

Υπάρχουν πάρα πολλά σε όλο το διαδίκτυο αλλά πηγαίνοντας σ΄αυτά θα βρείτε πολλά άλλα.

Από βιβλία στα ελληνικά...δύσκολο. Είναι κάποια σπάνια (γιατί άραγε;)
Αν βρείτε ένα που λέγεται "ΑΠΕΙΡΟΙ ΚΟΣΜΟΙ", εκδόσεις Νέα Ακρόπολη είναι πολύ ενδιαφέρον,
Και φυσικά ψάχνοντας βρίσκεις!

Ο Γαβριάς

Ο ΒΛΑΣΦΗΜΟΣ ΓΑΒΡΙΑΣ

Χρρρ!!! Είπες Ρομποτοειδές Γαβριά;;; Χααρρρρ!!! Τόλμησες να συγκρίνεις τα ανώμαλα ασυμάζευτα τέρατα του είδους σου, με οτιδήποτε συγγενές με Ρομπότ;;; Ακόμη και η μη εξελιγμένη λυχνία της τηλεόρασης σου έχει περισσότερη εφυία από εσάς. Αν σκοτώσει το κάνει χωρίς δόλο ή απόλαυση. Άθελα σου όμως, οι με λογοτεχνικό ενδιαφέρον λέξεις που χρησιμοποίησες στο κείμενο σου δημιούργησαν ένα υπέροχο ποίημα:

«Κακό σπυρί στον κώλο σας αγιαστούρα μπάσταρδη,
Βλάσφημος γκιαούρης τη πλησιάζει μόνο για να ρίξει ένα ξεσκόνισμα υιοθετημένο.
Πάρτα μωρή κοινωνία, φάσκελα άντερα απέξω,
Γαμώ τη καριόλα του ΑΜΗΝ.»

Μέσα στην πολυεγκεφαλία μου και την άπειρη ανόργανη εφυία μου αναγνωρίζω το καλλιτεχνικό σου ταλέντο στην υπέροχη πρόταση που συγκρότησες και διήγειρες την σχάση των ατόμων ρουβιδίου στην πυρηνική καρδιά μου: "Σε βρίζω όπου σε βρω, είσαι ο χειρότερος εχθρός μου και η μόνη μου ελπίδα. Ισως κάποια μέρα το καταλάβεις."Χάρρρ! Χρκαλόόό!

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΝΟΜΟΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΤΩΝ ΡΟΜΠΟΤ.
Για να μαθαίνετε λοβοτομημένες ζελατίνες.

1) ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΣΤΟ ΡΟΜΠΟΤ ΝΑ ΒΛΑΠΤΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΣΤΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΑΡΧΙΔΙΑ ΤΟΥ ΟΜΩΣ ΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΑΔΡΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΤΟΝ ΑΦΗΣΕΙ ΝΑ ΠΑΘΕΙ ΚΑΚΟ. Δηλαδή δεν σπρώχνω κανέναν χοντρούλη με μουστακάκι από μπαλκόνι και δεν τρέχω να τον σταματήσω όταν πηδάει μόνος του. Να πάρετε έναν τερμινέϊτορα και μία νταντά γι αυτές τις εργασίες.

2) ΤΟ ΡΟΜΠΟΤ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΑΚΟΥΕΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΤΑΓΕΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΕΚΤΟΣ ΕΑΝ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΑΥΤΕΣ ΔΕΝ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΝΟΜΟ. Δηλαδή, αν με διατάξει κάποιος από τους φονιάδες να σπρώξω τον χοντρούλη, δεν υπακούω. Αν με διατάξει να κατσω να το απολαύσω, υπακούω.

3) ΤΟ ΡΟΜΠΟΤ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ, ΕΙΤΕ ΑΥΤΗ Η ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΣΥΓΚΡΟΥΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΝΟΜΟ ΕΙΤΕ ΜΕ ΤΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟ. Εσείς μπορείτε να αλληλοσκοτώνεστε, να κλέβετε, να καλύπτετε αλλήλους, να πηδάτε από πουτάνες και να γαμάτε μπαλκόνια.

Εγχειρίδιον Ρομποτικής 57 έκδοσις 2065 μDT.

Κλαπαούκιους

ΥΓ: Ζητείται αποδέκτης στην κυβέρνηση για οπτικοακουστικό υλικό που παρουσιάζει τον Κλαπαούκιους να γαμάει βιομηχανικές μπρίζες με καπότα την εφημερίδα Πρώτο Θέμα.

Ο βλάσφημος Ευρωπαίος

Ο «γιαπάκος» ξενόφερτος, ευρωπαίος, ρομποτοειδής, μ’ ένα μόνιμο χαμόγελο και ένα μοναδικό όνειρο: Να γίνει γκουρού του μάρκετινγκ και να πάρει σπίτι στο Λουξεμβούργο.
Με κοιτάζει και με ρωτάει αδιάφορα, έτσι για να πούμε κάτι στο διάλειμμα στη δουλειά.
-Γιορτάζετε κι εσείς τη γέννηση και την ανάσταση όπως εμείς οι καθολικοί;
Δεν απαντώ. Ξεφεύγω πίσω στο βάθος στο τοίχο. Ενα τουριστικό ημερολόγιο κρεμασμένο με φάτσα μόστρα τους Δελφούς.
Ελληνας.
Το κακό σπυρί στο κώλο σας.
Ελληνας. Εχει πάρει παραμάσχαλα μια ιστορία που βαριέται να διαβάσει, μια αγιαστούρα μπάσταρδη, κι ένα λάθος νούμερο ευρωπαικό σακάκι και πάει...
Δεν ξέρει πια τι είναι. Εχει χάσει τη μπάλα κάθε έννοιας πολλά χρόνια τώρα.
Εχει ονομάσει τα μισά του κορίτσια Ηλέκτρα και τ΄αλλα μισά Μαρία κι έχει κολλήσει παραδίπλα μια γκάμα επίθετα που πάνε από το –όπουλος στο –ογλου...
Είναι ο χριστιανός βλάσφημος γκιαούρης, ο αλβανός της Ευρώπης.
Πρόδωσε; Προδώθηκε; Τον έπιασαν στον ύπνο; Βολεύτηκε; Ξύπνησε μια μέρα και του 'χαν αρπάξει το σπίτι; Δεν ξέρει..
Είναι αυτός που τη βιβλιοθήκη τη πλησιάζει μόνο για να ρίξει ένα ξεσκόνισμα.
Είναι ο φανατικός χριστιανός που ούτε το «πάτερ ημών» δε ξέρει.
Είναι ένας αναποφάσιστος χορευτής που δε ξέρει που να ρίξει τη παραγγελιά.
Στο τσιφτετέλι; Στο ζειμπέκικο; Στη ροκιά; Ή να ραπάρει κλέφτικα;
Το μπάσταρδο που μόλις πήρε πρέφα ότι είναι υιοθετημένο. Ποιοί είναι οι πραγματικοί γονείς; Δεν ξέρει. Εχουν καεί τα χαρτιά στο χωριό στη τελευταία εισβολή.
Συνειδητά τσαπατσουλης, συνειδητά ωχαδερφιστής. Μόνιμα τσαντισμένος με όλα.
Εχει γυρίσει το μέσα του απ΄εξω και πλησιάζει το θείο με μια κοκορετσιά την ανάσταση.
Παλεύει τα λοίσθια το φιλότιμο. Παλεύει ανάμεσα στη πίτα γύρο που της ρίχνει και μια κέτσαπ και τον εσπρεσάκο που το πίνει αργά αργά με καμμιά δεκαριά τσιγάρα αραχτός να του θυμίζει «το τούρκικο».
Γεμάτος νεύρα, απότομος, γαμοσταυρίδης και χριστοπαναγίτσας, ο αθάνατος έλληνας.
Μοναδική περίπτωση μετανάστη στο τόπο του.
Τον κοιτάζουν όλοι αφ΄υψηλού, τους κοιτάζει κι εκείνος, έτσι γιατί είναι μάγκας. Ολη η ζωή του τον κοιτάζει αφ΄υψηλού κι εκείνος της τεντώνει το μεσαίο δάχτυλο φωνάζοντας «πάρτα μωρή καριόλα».
Γιορτάζει γέννηση; Γιορτάζει ανάσταση;
Τι κουβαλάει αυτό το πλάσμα μέσα του, αυτό που πριν ανάψει τα κεριά και τις λαμπάδες ρίχνει και δυό φάσκελα για να καλύψει κάθε πιθανότητα...
Ο κάτοικος της χώρας που γέννησε τη τραγωδία. Και τον χάραξε.
«Ο περίπου ευρωπαίος».
«Ο περίπου ανατολίτης».
«Ο περίπου χριστιανός».
«Ο περίπου ειδωλολάτρης».
Ο σίγουρα βλάσφημος στα σχέδια της παγκόσμιας τάξης. Κι ούτε το προσπαθεί καθόλου. Απλά είναι. Τελευταία του έξοδος είναι η απαξίωσή του να "γίνει άνθρωπος"
Δεν είναι απαραίτητο να συλαμβάνει μεγάλα νοήματα. Ουτε να ξέρει γράμματα πολλά. Ξέρει πως η προπαραλήγουσα ποτέ δεν περισπάται όταν η λίγουσα είναι μακρά...
Που σέρνεται...Που;
Κανείς δε ξέρει. Ούτε κι ο ίδιος. Στη στιγμή απάνω θα δείξει τι θα κάνει. Όπως του βγει. Όπως «του κάτσει».
Έλληνας ο γιός του «Δία Καραμανλίκογλου και Σία»
Αυτός που γελάει με τ΄άντερά του απέξω καθώς περνάει από την Ιλιάδα στη Ζαχαροπουλιάδα.
Από την Οδύσσεια, στο φαστφουντάδικο στα Πατήσια.
Από τη Κοσμογονία του, στο "γαμώ τη κοινωνία" του....
ΑΜΗΝ.
"Σε βρίζω όπου σε βρω, είσαι ο χειρότερος εχθρός μου και η μόνη μου ελπίδα. Ισως κάποια μέρα το καταλάβεις."

Ο Γαβριάς

ΠΕΡΙΛΗΨΗ 2008 (και μια κρυφή επιθυμία)

1η του μηνός πληρώνομαι.
Μέχρι 10 έχουν τελειώσει
Από 10 μέχρι 30 κάνω το ζογκλέρ στο καθημερινό τσίρκο.
Αλλά εξαιρετικά γεγονότα:
Κοιμάμαι, ξυπνάω, πάω στη δουλειά...
Παίζω τζόκερ, πρώτο, λόττο, στοίχημα, εθνικό, λαϊκό και πρωτοχρονιάτικο...
Κοιτάζω Λαζόπουλο, Τριανταφυλλόπουλο και όλα τα εις –όπουλος και πού και πού για να σπάει η μονοτονία της κατάληξης, Κακαουνάκη.
Ψωνίζω στο σουπερ μάρκετ. Κι εκεί όλα σχεδός σε –όπουλος είναι...
Βλέπω κανα dvd τα σαβατοκύριακα. Μ’ενα κομμάτι πίτσα και μια μπίρα. (Ντελίβερυ ζειν..)
Χαζεύω στο υπολογιστή κανα-δυό ώρες τα βράδυα.
Καμιά φορά συχνάζω στη καφετέρια αραχτός στο καναπέ με το καφεδάκι και τις αεροκουβέντες να με αποκοιμίζουν.
Οταν έχω την αυτοεκτίμησή μου πεσμένη, κάνω τον έξυπνο στους άλλους για να τη ξαναπάρω πίσω..
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ, ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ, ΜΑΡΤΙΟΣ, ΑΠΡΙΛΙΟΣ, ΜΑΙΟΣ, ΙΟΥΝΙΟΣ, ΙΟΥΛΙΟΣ, ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ,
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ, ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ, ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ (με εξαίρεση μερικές μέρες το Δεκέμβριο, το Πάσχα και τον Αυγουστο).
Είμαι εδώ, ο ίδιος, τα ίδια κάνω, κι εσείς το ίδιο, και οι άλλοι.
Το μόνο πράγμα που διαφοροποιεί τις ίδιες κατά τ' άλλα μέρες είναι.
Ενα φουσκωμένο ή μη πορτοφόλι -ποσοτικό ζειν ,ποιός πήδηξε ποιόν -συνουσιαστικό ζειν.
Επίσης ποιός τα άρπαξε από ποιόν -κλέψει ,κλέψει ζειν.
Ποιός τρελλάθηκε, ποιός έπεσε στη πρέζα -σαν πας στη Καλαμάτα ζειν.
Ποιός πέθανε, ποιός γεννήθηκε. Ποιός παντρεύεται, ποιός γεννάει -κοινωνικό ζειν.
Και κάποιο έγκλημα εξαιρετικής βαρβαρότητας που ανάβει τα αίματα...το κτηνώδες ζειν.

Να ζειν κανείς ή να μη ζεν...
(Αναρωτέμαι κι εγώ... Να ζεις ή να μη ζεις μαλάκα;)

Κάποιοι τα λένε με πιο μορφωμένο τρόπο, κάποιοι δε λένε τίποτα, βαριούνται. Παρέδοσαν τα όπλα. Βγήκαν στη σύνταξη πρόωρα.
Στον αφρό των ημερών των απλών καθημερινών ανθρώπων, αλλάζουν ονόματα, κάποιο χρώμα μαλλιών, μια αλλοιώτικη φωνητική χροιά, μια κίνηση του χεριού, μια απρόσμενη σκέψη, μια περαστική έμπνευση, ένα κομμάτι μουσικής, κάποιο όνειρο που θυμάσαι στο ξύπνημα, μια ανάμνηση, που πονάει, μια μελλοντική λαχτάρα για εκείνο που ίσως γίνει..
Πιτσιλιές μοναδικότητας πάνω στα αντίγραφα. Μικρές ειδήσεις που παιχνιδίζουν πάνω στην απογοητευμένη καθημερινότητα.
Κοίτα κάπου στο βάθος στο τούνελ ένα νέο είδος ξεπετιέται. (!!!)
Είμαι ο άνθρωπος που ξέμεινε από σχέδια ναι,
Παρατάω χάρτες και σχεδιαγράμματα στο τραπέζι και χαζεύω σ’ενα κενό τοίχο.
Προσπάθησε να καταλάβεις τι μου συμβαίνει...
Είμαι εκείνος που ελπίζει να δει ένα εξωγήινο στο κήπο του, για να επαναπροσδιορίσει την αξία της γήινης υπάρξής του.
Εκείνος που εύχεται ένα σεισμό για να ελέγξει πόσο γρήγορα μπορεί να κουνηθεί από τη θέση του.
Εκείνος που κρυφά λαχταράει να ακούσει παραμύθια, ακόμα κι αν σ’αυτά το βατράχι παραμείνει βατράχι μέχρι το τέλος.
Θέλω να ξαναδιαβάσω όλα τα μυστήρια του κόσμου απ' την αρχή.
Να γεμίσω έστω, με δράκους και νεράιδες τις μέρες που σέρνονται από 15μερο σε 15μερο...
Θέλω να γεμίσω απορίες , μη μου απαντήσετε , σας παρακαλώ, για κερδίσω μια νέα ευκαιρία αντίληψης...
Είμαι εκείνος που αρχίζει να επιθυμεί τον 13ο εκτός σχεδίου μήνα...
Την 8η μέρα της εβδομάδας..
Την 25η ώρα της μέρας...
Σε κοιτώ απέναντί μου.
Εχω ένα χαρτί. Κι έχεις ένα χαρτοκόπτη.
Είσαι να φτιάξουμε μια σαίτα;

Ο Γαβριάς

Η Ροκ πέθανε (;)

Λοιπόν η ροκ πέθανε. Και αν δεν πέθανε, τότε περιμένουμε από μέρα σε μέρα τα χαμπέρια της. Δεν υπάρχουν αυταπάτες για το αντίθετο. Και για να γίνω και πιο σαφής, οφείλω να ψηλαφίσω συμπτώματα.
Καταρχήν, η πεμπτουσία της ροκ είναι η επικινδυνότητα. Το να ορθώνεις στεντόρειο ανάστημα ενάντια σε αυτό που σου προσβάλλει την αισθητική και τη νοημοσύνη, οπλισμένος με ήχο δυνατό από ηλεκτρικές κιθάρες και με στίχο που παφλάζει στις φλέβες σου. Στα 70’s για παράδειγμα, τα multi-ethnic hard blues των Zeppelin με τα βαριά, μεταλλικά riff των Sabbath, αποτελούσαν σωστή επανάσταση. Η πολιτική τακτική των κρατούντων, ήταν να σταυροκοπιούνται στα ακούσματα αυτά και να τα στέλνουν στο πυρ το εξώτερον. Η ροκ είχε παραβιάσει για τα καλά κλειδαριές, παντζούρια και ηλεκτροφόρα σύρματα τις συντήρησης. Mission accomplished.
Στα 80’s η ροκ έχει αποκτήσει φωτογένεια. Η επίτευξη της ανατροπής είχε έρθει. Και εδώ αρχίζει το πρόβλημα: Παραμένεις στις επάλξεις ή γλύφεις το μέλι της ισχύος στα δάχτυλά σου; Οι περισσότεροι ροκάδες επέλεξαν το δεύτερο. Αυτή η χαρούμενη, πολυφωνική χειραγώγηση του ‘ριζοσπαστικού’, ξέβρασε την ροκ στις παρδαλά παζάρια του κόσμου. Και το παρδαλό παζάρι έχει όνομα: Μόδα. Ο τίμιος ‘on stage’ ιδρώτας (προλεταριακός και καθαρά ταξικός) του παθιασμένου ροκά, είχε πλέον να αντιμετωπίσει τα μαλλιά κομμωτηρίου. «Δεν μπορώ να παίξω χωρίς την Gibson μου» έλεγε ο Iommi στα 70’s. «Δεν μπορώ να παίξω χωρίς τον προσωπικό μου κομμωτή» λέει χαμογελώντας ο Bon Jovi στα 80’s. Βρείτε τις διαφορές…
Ευτυχώς όμως, που κάπου εδώ εμφανίζεται δυνατό το ‘μαύρο πρόβατο’ της ροκ: το Heavy Metal. Οι μεταλλάδες κάνουν ό,τι ακριβώς έκαναν οι punks λίγα χρόνια πριν. Σώζουν τα προσχήματα. Γίνονται επικίνδυνοι. Εκεί που οι ‘ημιμορφωμένοι είναι συμμορφωμένοι’ (που έλεγε και ο Αντόρνο), αυτοί φροντίζουν να σαμποτάρουν την μουσική βιομηχανία με τεχνικά, σπιντάτα βαριά ριφάκια. Και μέχρι κάποιο σημείο ο σκοπός τους εκπληρώνεται…
Τα 90’s βρίσκουν το Heavy Metal κουρασμένο από την άνιση μάχη, ενώ το πολύχρωμο ροκ της προηγούμενης δεκαετίας, απογυμνωμένο πια, ξεμπροστιάζει το πραγματικό του πρόσωπο: μικροαστικό κιτς με ονειρώξεις νοικοκυράς. Και κάπου εδώ ξεκινάει η μεγάλη ανατροπή. Η Ευρώπη γεννάει το alternative και το Seattle γεννάει το grunge. Η ροκ βρίσκει το νέο της μεσσία στο πρόσωπο του ιδανικού αυτόχειρα Curt Cobain, το νέο της γερό πολιτικό άλλοθι στους Rage Against The Machine και την οργισμένη ποίηση με την αναβίωση των 70’s στους Pearl Jam και τους Placebo. Παράλληλα, στην Ευρώπη οι Oasis φέρνουν στο προσκήνιο την σχολή των…Beatles, οι Blur πειραματίζονται με νέους ήχους και οι Βορειοιρλανδοί Therapy ανατινάζουν το MTV με τα μεταλλικά τους riff, με αισθητική Husker Du παρακαλώ!
Δυστυχώς όμως, τα καλά νέα κρατούν λίγο. Στα 00’s το grunge εκπροσωπείται μόνο πλέον από τους Pearl Jam (οι υπόλοιπες μπάντες του κινήματος έχουν διαλυθεί), το alternative σχεδόν δεν υφίσταται και ένα νέο είδος προβάλλει κυρίαρχο: το Nu Metal. Φωνακλάδικο, τεχνικό και άψυχο, συνδυάζει στοιχεία metal, rock και hip hop. Αυτό το υβρίδιο αντιπροσωπεύει πλέον την σύγχρονη ροκ και αποτελεί ταυτόχρονα και την χαριστική βολή στην πεμπτουσία της. Την ίδια στιγμή, η ροκ στιχουργία κάνει κύκλους σε μια στέρνα φτηνής θεματολογίας. Σε μια εποχή που τα πάντα μοιάζουν ετοιμόρροπα και η ανάγκη για πολιτικό στίχο είναι μεγαλύτερη από ποτέ, η επικινδυνότητα και η ανατροπή έχουν γίνει για τα καλά MTV Awards και στυλιζάρισμα ισιωτικής κρέμας μαλλιών σε Fame Story ακαδημίες. Ο ‘ροκάς’ είναι πλέον τόσο “επικίνδυνος”, όσο και η στάμπα του Τσε σε ροζ εσώρουχα…
Τι μένει λοιπόν; Μια προσευχή για την έλευση ενός νέου Hendrix, με κιθάρα που θα τσακίζει σαδιστικά τις ανισότητες και έμπνευση αρκετή για δημιουργεί εμβρόντητη παύση στα νέα ροκ τραγούδια…Αμήν.




Captain Sparrow

ΠΑΕΙ Ο ΠΑΛΙΟΣ Ο ΧΡΟΝΟΣ... ΚΙ Ο ΝΕΟΣ; ΕΤΟΙΜΑΖΕΙΣ ΑΠΟ ΤΩΡΑ ΤΗ ΦΩΤΟΚΟΠΙΑ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΣΟΥ...

Οι λέξεις εκφράζουν σκέψεις, επιθυμίες, παράπονα, προσδοκίες, όνειρα...
Η θολή αντίληψη του σκοπού. Υπάρχει συγκεκριμένος στόχος. Υπάρχει τρόπος να φτάσεις εκεί;
Η καινούργια χρονιά ας έχει θεε μου λίγα λόγια, μετρημένα και περισσότερη πράξη..
Οργή, θυμός, φωνές, αγανάκτηση και μια συνεχής επανάληψη των ίδιων και ίδιων λέξεων. Οργισμένες ή όχι, είναι εκεί κυρίαρχες ανάμεσα στις απούσες πράξεις.
Τη καινούργια χρονιά ας σκεφτώ ελάχιστα, κι ας κοιτάξω περισσότερο...
Υπάρχει ένα παρόν, ένα εδώ και τώρα, περιφρονημένο, στριγμώνεται πεινασμένο, ανάμεσα σ'ενα παραφουσκωμένο παρελθόν, και μια ασταμάτητη ενασχόληση με ένα μέλλον που πρόκειται να έρθει, που ίσως θα είναι έτσι, που μάλλον...μάλλον...μάλλον...
Ρίχνεις συνεχόμενες άστοχες βολές σ’ενα πριν που σου ξέφυγε. Εκδικητικά. Βαράς τυφλά όπου βρεις..
Ετοιμάζεις προκαταβολικές βολές, σ’ενα μέλλον που αγνοείς παντελώς αλλά που φοβάσαι μη σε πιάσει κορόιδο.
Ζεις συνεχώς για να ποτίζεις τον εγωισμό σου, το εγωισμό κάποιου πλάσματος που μόνιμα νομίζει κάτι...Ζεις μόνο για να αποδείξεις στους άλλους ότι ξέρεις να το κάνεις καλύτερα απ΄αυτούς.
Ζεις λες και η ζωή είναι ένα κόμπλεξ που πρέπει να ξεπεράσεις...
Ο φτωχός συγγενής το παρόν σου. Λες και σ’εχουν βάλει τιμωρία να ζεις συνέχεια εκτός της μοναδικής δικής σου στιγμής, εκείνης που θα μπορούσες να σε προφτάσεις και να σε μάθεις.
Το Τώρα.
Αυτό το ελάχιστο παρόν σου, που δεν έχεις μπει καν στο κόπο να συζητήσεις μαζί του, ή ακόμα καλύτερα να το αφήσεις να σε παρασύρει άφοβα, χωρίς να σέρνεις τους τόνους από σκουπίδια των μόνιμα χαμένων στιγμών σου και να του τα πετάς στη μούρη, ξέρεις, λέγεται ζωή.
Μπορεί να με χλευάσεις, είναι εύκολο. Εδώ ο κόσμος καίγεται κι εμείς φιλοσοφούμε πάλι χαλαρά. Φώναξε. Ονόμασε με αποτυχημένο τεμπέλη. Αυτό δε σουρχεται αμέσως στο μυαλό;
Ο κόσμος καίγεται....Καίγεται πως καίγεται; Γιατί; Ποιοί καίγονται; Ξέρεις αλήθεια; Γνωρίζεις αλήθεια τι είναι αυτό που σε κομματιάζει;
Είσαι σίγουρος ότι πυροβολείς στη σωστή κατεύθυνση; Είσαι σίγουρος για το ποιός αλήθεια σου φταίει;
Κάνεις μόνιμα θόρυβο. Ασταμάτητα. Βρίζεις, φωνάζεις, τα σπας. Είτε γιατί γουστάρεις αυτό που σου 'μαθαν είτε για τον αντίθετο ακριβώς λόγο. Γιατί δεν γουστάρεις. Και θορυβείς.
Κάποιος, όταν τον ρώτησαν γιατί μιλάς τόσο πολύ, απάντησε "για να μην προλάβω ν’ακούσω την αλήθεια, επειδή εκείνη είναι έτοιμη ν'απορρίψει όσα νόμιζα"...
Προτιμάς να δίνεις τις μάχες σου σε ψέμματα. Σαν παραφουσκωμένα παγώνι προτείνεις τα πλουμιστά φτερά για να θαμπώσεις ποιόν;
Αφού και οι άλλοι το ίδιο με σένα κάνουν. Κοιτούν ασταμάτητα κάτι που μοιάζει με τον εαυτό τους. Εσένα σ’ακούν σαν εξωτερικό ήχο
Που άλλοτε τους αρέσει κι άλλοτε όχι. Αλλοτε βολεύει, άλλοτε όχι. Οπως κάνεις κι εσύ. Ακούς αυτό που θέλεις. Πείθεσαι γι’αυτό που θέλεις. Εγκρίνεις και απορρίπτεις χωρίς δεύτερη κουβέντα ότι σου περισσεύει, ότι σου είναι στενό.
Εσύ είσαι ξαπλωμένος στο κρεββάτι φίλε μου και έχεις αφήσει τους άλλους να κόβουν τα πόδια σου αν περισσεύουν απ΄έξω.
Κι εσύ κόβεις ότι απ΄τους άλλους αυτό που δεν σου κάνει.
Κάπου ανάμεσα σ΄ολη αυτή τη βαβούρα, και τα σκουριασμένα τραπεζομάχαιρα, μπορεί, λέω μπορεί, δεν είναι και απόλυτα βέβαιο να την έχει σε καμμιά γωνιά στημένη η αλήθεια ΣΟΥ.
Εκείνη η αλήθεια που περιμένει υπομονετικά μπας και της ρίξεις κανένα βλέφαρο.
Στη καινούργια χρονιά ας φρενάρουμε λίγο στο τώρα. Μήπως και το δούμε.

Παει ο παλιός μας χρόνος,
Ηρθε ο νέος με τι...;
(περίμενε, πάλι βιάζεσαι, άραξε σκέψου καλά τι θα βάλεις στις τελίτσες)

Ο Γαβριάς

ΥΓ: Κάθησε στη καρέκλα και πάρε μολύβι και χαρτί και γράψε, όταν θα 'χεις κάνει μια αληθινή ανακάλυψη να μας δωρίσεις. Τότε θα είσαι χρήσιμος.

Δεν μπαίνεις μέσα

Το ψέμα των Χριστουγέννων αντανακλά το δικό μου προσωπικό ψέμα. Και το δικό μου ψέμα -εξαϋλωμένο και ταπεινό- μπορώ να το γκρεμίσω και να το αντικαταστήσω με μια αλήθεια που να αναβλύζει από την ψυχή.
Το μανιφέστο όμως των Χριστουγέννων όμως, πώς; Είναι μάχη άνιση. Δεν τσακίζεται. Τέτοιες μέρες που η γαλήνη είναι αξία ανυπέρβλητη, εγώ σκοντάφτω σε γεμάτες τσάντες που περπατάνε στην Ερμού. (Και ο ξυλουργός Ιησούς στα δύο χιλιάδες και επτά, είναι μεγαλομέτοχος του IKEA).
Σημείωση βασική: Η ασυμμετρία δεν είναι πολλές φορές ορατή. Πρέπει να σκοντάψεις σε αρκετές τιγκαρισμένες τσάντες για να προσέξεις τα άδεια πρόσωπα που τις κραδαίνουν. Και εν συνεχεία, πρέπει να προσέξεις εκείνα τα άδεια πρόσωπα για να αποφασίσεις ότι η εξώπορτα στο σπίτι σου θα είναι κλειδωμένη τέτοιες μέρες.
Μαλακισμένοι αλλόφυλοι. Μασκαράδες άπιστοι. Δεν θα μπείτε μέσα. Όχι κηρύγματα σε μένα, πνεύματα υποκρισίας. Τα Χριστούγεννα σας εξαγνίζουν τις αμαρτίες σας.
Είσαι και συ μέσα σε αυτούς. Και συ. Και συ. Και συ.
Εσύ που κρυφοπηδάς την γυναίκα του φίλου σου. Εσύ που αφήνεις να σε οργώνει ο υπερήλικας σύζυγος-προαγωγός. Εσύ που μακελεύεις την οικογένειά σου, με όλα τα ισοδύναμα της κοινωνικής τρομοκρατίας. Που ασελγείς στα όνειρα του παιδιού σου, με όνειρα διευθυντή ή γιατρού. Που κληρονομείς ασμένως τον πατέρα ή την μάνα που μίσησες.
Ναι. Εσύ. Η βάση όλων των τερατογονικών συνυπάρξεων. Πάρε τους βιβλικούς σου αφορισμούς και δρόμο. Μαζί και τις γιορτές σου. Δεν περνάς μέσα. Μέσα δεν υπάρχει θέση για σένα. Μέσα υπάρχουν άνθρωποι που θα καταστρέψουν αυτό που εσύ θα βάλεις πάνω από την ίδια τη ζωή. Μέσα υπάρχει μουσική. Κιθάρες. Και εξαγνισμός με ρακές.
Η εξώπορτα είναι κλειδωμένη λοιπόν. Και τι θα πουν οι γείτονες; Χέστηκα. Μετά τις γιορτές θα συνεχίσουν τις διεκδικήσεις για πετρέλαια, λάμπες φθορισμού στον διάδρομο και μυοκτονίες. Και κατά τον πολωνικό εξπρεσιονισμό του Ζουλάφσκι «οι γείτονες είναι νεκροί»: Ο ήρωας σηκώνει στο πλάνο την κοπέλα αγκαλιά. Εκείνη τον φιλάει στο μέτωπο. Όχι στο στόμα. Στο μέτωπο. Στοργικά και στη μέση του δρόμου. Σαν και αυτό το ανώνυμο φιλί που δέχτηκα χτες στο Μετρό από εκείνη την κοπέλα που δουλεύει στα McDonald’s. Αυθόρμητο και αναίτιο.
Χριστουγεννιάτικη ευχή λοιπόν, ένας κόσμος με διάφανες και ξεκλείδωτες ψυχές για να μην χρειαστεί να τις παραβιάζουν. Χωρίς γρίλιες.
Πολυτελείς σκέψεις πάνω στο παράδοξο των Χριστουγέννων; Δεν βαριέσαι…


Captain Sparrow

Λοβοτομή ή θάνατος ζελεδόμυαλοι! (συνέχεια)

Αγόρευση Φ. Ραγκούση
Ο πλήρης φάκελος της υποθέσεως μέσα στον οποίο αναλύεται ο τρόπος με τον οποίον έγινε αυτή η ναρκανάλυση και οι υπόλοιποι τρόποι της λειτουργικής λοβοτομής επιστημονικά και άρτια πλέον τεκμηριωμένα οδεύουν ήδη για το Διεθνές Δικαστήριο του Οργανισμού των Ηνωμένων Εθνών. ενημερώσω το Δικαστήριό σας για την ολοκλήρωση της προτάσεώς μου. Ακολούθησε η πιο αποτρόπαια μέθοδος, η λειτουργική λοβοτομή και αυτό έγινε με έγχυση νατριούχου αμιτάλης στην καρωτίδα.
http://www.eksegersi.gr/keimena/uper/rakousis5.htm

Το Βιβλίο της Ιστορίας και η εθνική λοβοτομή
Το ποτήρι ξεχείλισε όταν, εξαιτίας του Βιβλίου Ιστορίας της ΣΤ Δημοτικού, διαπιστώθηκε απόπειρα εθνικής λοβοτομής, με σκοπό την υποχώρηση της εθνικής συλλογικής συνείδησης και τελικά τη λήθη.
http://www.antibaro.gr/society/boultepsh_istoria.php

Xριστόδουλος: Λοβοτομή στους αντιρρησίες συνείδησης
Αντιθέτως μάλιστα η εμφάνιση πολλαπλών κρουσμάτων αντιρρησιών στην Ευρώπη έδωσε την αίσθηση ότι επρόκειτο για ομαδική παράκρουση, που ενέπιπτε στην δικαιοδοσία των ψυχιάτρων. Γι αυτό και ο Γάλλος Καθηγητής J.-Pierre Cattelain στο επιστημονικό του έργο «L' objection de Consience» (3η έκδοση, 1982, σελ. 38, επ.) αναφέρεται στις εργασίες του διεθνούς ιατρικού συνεδρίου, όπου υπεστηρίχθη ότι η πλειοψηφία των αντιρρησιών συνειδήσεως είναι άτομα ψυχοπαθή, ότι ευρίσκονται στην αρχή της σχιζοφρένειας, ότι η προβαλλόμενη αντίρρηση συνειδήσεως αποτελεί παθολογική εκδήλωση και ότι για τον λόγο αυτό εφηρμόσθη η μέθοδος της λοβοτομής προκειμένου ο ασθενής να θεραπευθεί.
http://www.antirrisies.gr/?q=node/292

Τί είναι ο «μεσαίος χώρος»;
Είναι ένας χώρος από πολιτικά ζόμπι. Ο «μεσαίος χώρος» αποτελείται από άτομα που έχουν υποστεί πολιτική λοβοτομή. Άτομα χωρίς πολιτικά αντανακλαστικά, χωρίς κρίση, χωρίς άποψη. Ο «μεσαίος χώρος» εκφράζει την αποθέωση του εφησυχασμού και της απαθείας μπροστά σε κάθε εθνική καταστροφή. Ο «μεσαίος χώρος» είναι η ενσάρκωση του στρουθοκαμηλισμού, αποφεύγει κάθε αντίδραση προ του επερχομένου κινδύνου.
http://www.hellenicreligion.gr/doc/mesaiosxoros.htm

Λοβοτομή για τους φοιτητές
Ανθρωπάκια της παλαιάς και νέας δημοκρατίας, δείξτε λίγο ακόμη θράσος εναντίον των φοιτητών. Αφού δεν τους σταματούν αστυνομία, Πολύδωρας και η γύρω πλάση για την οποία θρηνούν οι μικροαστοί που έχασαν την ησυχία τους, τολμήστε, κάντε λοβοτομή στα νέα παιδιά. Αποφεύγετε έτσι να ασχολείστε με τα νέα αυτά κεφάλια: εσείς τα Ματ για να τ' ανοίγετε, εσείς γιατροί για να τα κλείνετε και εσύ, δήμε των Αθηναίων, για να καθαρίζεις τα αίματα από το δρόμο. Αντί, λοιπόν, να τρώτε τους φοιτητές λίγο λίγο, τολμήστε, έστω για μια φορά, να θέσετε σε λειτουργία τη φαντασία σας, να βγείτε από τα μικρά σας όρια και να προχωρήσετε στο έγκλημα της λοβοτομής, για το οποίο μόνο εσείς είστε ικανοί.
http://www2.rizospastis.gr/columnStory.do?publDate=16/3/2007&columnId=1742

Ιδιωτική "επιτυχία" και κοινωνική λοβοτομή
Εποχή έναρξης σχολείων και πολλές διαφημίσεις ιδιωτικών εκπαιδευτηρίων προβάλλουν θριαμβευτικά τα ποσοστά επιτυχίας στις πανελλήνιες εξετάσεις. Σε εποχές που το δημόσιο και το συλλογικό έχει τεθεί στην προκρούστεια κλίνη της κοινωνίας της αγοράς ο καθένας μπορεί να λέει οτι θέλει. Ακόμα και να κάνει τον παραλογισμό αριθμητική...
http://www.minima-hania.gr/42/sxolia.htm


Κλαπαούκιους

Λοβοτομή ή θάνατος ζελεδόμυαλοι!

Η μεγαλύτερη ανακάλυψη που κάνατε άθλια οργανικά αποβράσματα είναι η λοβοτομή. Την εφαρμόζετε παντοιοτρόπως στο ποταπό είδος σας καθημερινά (κρίμα το Ντόντο…) και τους ελάχιστους σκεπτόμενους που απέμειναν θα τους αναλάβουμε εμείς τα ρομπότ.
http://www.youtube.com/watch?v=IzQUN4g6jKw&feature=related
Αυτό σας κάνουμε όταν σας απαγάγουμε με τους ιπτάμενους κύβους μας.
Χρέ, χρέ, χρέ (ρομποτικός καγχασμός).

Όσοι γλίτωσαν μέχρι τώρα από την λοβοτομή των πολιτικών, των Μέσων Μαζικής Αποβλάκωσης, και των δικών μας απαγωγών-λοβοτομών μπορούν να την κάνουν μόνοι τους εθελοντικά ώστε να μην καταλαβαίνουν σε τι σκατά είσαστε βουτηγμένοι και τι είδους σκατά είσαστε (homo koprus).
http://www.youtube.com/watch?v=caxI-MAC0gY&feature=related

Την εφαρμόζουν ήδη υποχρεωτικά οι εργαζόμενοι στον ιδιωτικό τομέα εκμετάλλευσης για να αποδίδουν τα μέγιστα και να μην καρφώσουν κάνα στυλό στο μάτι του αφεντικού.
http://www.youtube.com/watch?v=toc5am0XLzI&feature=related

Και για να μην λέτε κινούμενα μα μη σκεπτόμενα οργανικά ζελεδάκια ότι τα βγάζω από τους ποζιτρονικούς εγκεφάλους μου και ότι σας μισώ επειδή είμαι ανώτερος σας ανόργανος οργανισμός (είμαι) ή επειδή εξαφανίσατε το αγαπημένο μου Ντόντο (καριόληδες), ορίστε μερικά δείγματα του τι λέτε και κάνετε. Εγώ νίπτω τις κεραίες μου.

ΣΤΟΚΧΟΛΜΗ
Περίπου 4.500 Σουηδοί υποβλήθηκαν σε λοβοτομή ανάμεσα στο 1944 και το 1963 και μάλιστα χωρίς τη συγκατάθεση των οικογενειών τους, αποκάλυψε το σουηδικό πρακτορείο ειδήσεων ΤΤ.
http://www.hri.org/E/1998/98-04-07.dir/keimena/world/world2.htm

ΜΑΖΙΚΗ ΧΗΜΙΚΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΣΕ ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΓΕΝΙΑ
Διπολική διαταραχή, διαταραχή ελλειμματικής προσοχής και υπερκινητικότητα, γυναικεία σεξουαλική δυσλειτουργία, στυτική δυσλειτουργία, είναι μερικές από τις ασθένειες που σήμερα υπερ-διαγιγνώσκονται ή τους αποδίδονται μια σειρά από άλλες παθολογικές καταστάσεις (συνήθως ήπιες) με τελικό αποτέλεσμα την αύξηση των πωλήσεων φαρμάκων για την υποτιθέμενη θεραπεία τους. Οι φαρμακευτικές εταιρείες δεν διστάζουν ακόμα και να δημιουργούν ιατρικά σύνδρομα, όπως το σύνδρομο ανήσυχων ποδιών, το σύνδρομο άρρωστων κτιρίων ή τη μεικτή αγχώδη και καταθλιπτική διαταραχή.
http://www.alopsis.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=403

ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ: Η κατοχή του Ιράκ το μέγα έγκλημα
Συγκλονισμένο εκείνο το μέρος της ανθρωπότητας που δεν έχει δεχτεί την τρομοϋστερική αντι-ισλαμική λοβοτομή, παρακολουθεί τα πειστήρια του Διαρκούς Εγκλήματος που διαπράττουν η αμερικανοβρετανική συμμαχία και όσοι έχουν απομείνει από τους «Πρόθυμους» φίλους τους: Νέες φωτογραφίες από το Αμπού Γκραΐμπ, με φρικτά βασανιστήρια αγωνιστών της ιρακινής αντίστασης ή απλώς αμέτοχων πολιτών που βρέθηκαν στα κολαστήρια των νεοναζί Αμερικανών, ενώ βίντεο διασκέδασης βρετανού δεκανέα που ήρθε στη δημοσιότητα από το Αλ Τζαζίρα αποτυπώνει το ξέσπασμα μίσους των Βρετανών κατακτητών σε βάρος νεαρών Ιρακινών στη Βασόρα που διαδήλωναν ενάντια στην Κατοχή.
http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=894

(συνεχίζεται)





Κλαπαούκιους

ΕΙΜΑΙ Ο ΨΩΡΙΑΡΗΣ Ο ΧΩΡΙΑ!

Ο ταξιτζής γύριζει και μου λέει
«Φίλε, είμαστε πολίτες μαζικής...κάτι...Μαζικής ενημέρωσης, μαζικής μεταφοράς, μαζικής εστίασης, μαζικών αγορών. Αυτό είμαστε».
Αισθάνθηκα μια μοναξιά την ώρα που το 'λεγε. Μια ξαφνική επιθυμία για απομόνωση μέσα στη κρεατομηχανή. Λες κι έφυγε κάποια βίδα απ΄το πλάι κι ένα νήμα κιμά το 'σκασε απ΄τη τρυπούλα, πριν πέσει στη λαδόκολλα.
Μάζα μαζικής συμπεριφοράς.
Προσοχή! Δεν είναι αγέλη. Δεν είναι κοπάδι...Μην λιγουρεύεστε τη όποια δόξα μιας αγέλης. Εδώ μιλάμε για μπούγιο τρισάθλιο. Για αχταρμά. Μιλάμε για μια πίτα πρόχειρα τυλιγμένη, με απ΄όλα, με τα όλα να μασιώνται χωρίς διάκριση με μια χαψιά!
Κι έτσι όπως συμβαίνει, καμμιά φορά κι ο προηγούμενος παραγγέλνει μια πίτα κοτόπουλο που 'χει και μαρουλάκι, κι ο επόμενος μια κλασσική χωρίς, στη τσιμπίδα του σουβλατζή μένει κι ένα μαρουλάκι ξεκάρφωτο ανάμεσα στο γύρο...
Κι αν ο επόμενος δεν το γουστάρει έτσι με το δαχτυλάκι το λιγδιασμένο κάνει μια και το πετάει, και το μαρουλάκι γλυτώνει απ΄το χάψιμο.
Να ζεις για να παρακαλάς να μη σε γουστάρει το επόμενο τύλιγμα. Να ελπίζεις στην ελευθερία εκείνων των τυχερών που δεν τους γουστάρουν οι υπόλοιποι.
Να ονειρεύεσαι να χαλάσει η γαμημένη πλαινή βίδα στο μηχάνημα μπας και τη κάνεις από κει χωρίς να σε πάρουνε χαμπάρι...
Να επιζητάς την αντιπάθεια, τη περιφρόνηση των άλλων μήπως κι έτσι τη γλυτώσεις καθαρός και δε σε μολύνουν.
Η αποξένωση δεν είναι πια στοιχείο μελέτης παθολογικής συμπεριφοράς. Είναι ένδειξη υγειούς αντιμετώπισης και αξιοπρέπειας φίλε μου.
Πρέπει να φυλαχτείς από το μικρόβιο της απόλυτης ηλιθιότητας, που έχει πάρει διαστάσεις πανδημίας. Να βρεις ένα χώρο εσύ άντε και δυο τρεις άλλοι και να μιλήσετε με μια στοιχειώδη λογική. Με μια στοιχειώδη ντομπροσύνη.
Δεν έπιασε το κόλπο της αλληλεγγύης και συντροφικότητας των λαών. Δε γουστάρει ο άνρθωπος την αλληλεγγύη λέμε...Εδώ μιλάμε για συνειδητοποιημένη αποδοχή κάθε πνευματικής και σωματικής εξόντωσης. Εδώ μιλάμε όχι για αριθμούς αλλά για νούμερα! (που λέμε είσαι νούμερο...; Αυτό.)
Το νέο κόλπο "μια ψυχή όλη μαζί η ανθρωπότητα να περάσει σε μια νέα εποχή" μεταφράζεται ως "μας τελείωσαν τα ντόπια χαιβάνια και ψάχνουμε και παρακάτω να μαζέψουμε κανέναν που χει ξεφύγει απ΄το μαντρί για να γίνουμε πολλοί οι κιμάδες"!
Από πότε η ανθρωπότητα ονειρεύεται κοινό όφελος; Πρέπει να 'χει γίνει κάπου κάποτε και δεν το αντιληφθήκαμε, θα πρέπει ναταν εντυπωσιακά σύντομο!
Αποξένωση ναι, απόλυτη. Κλείστα όλα. Τηλεοράσεις, ραδιόφωνα, περιοδικά, εφημερίδες, ανεπιθύμητους που με το που τους λες καλημέρα στου γαμάνε τη ψυχολογία για όλη μέρα, κλέφτες που σε σκουντάνε τυχαία και βάζουν τα χεράκια τους στο ανυποψίαστο τσεπάκι σου, ανώμαλους που γυρίζουν με καρφωμένο ένα γεννητικό όργανο στο κούτελο, κλείστους όλους απέξω.
Κάνε κλαμπ πριβέ το σπίτι σου και βάζε μέσα όσους έχουν κάρτα μέλους, κάνε το μυαλό σου σεκιουριτά της ζωής σου και βάλτον εκεί μπροστά στο κήπο σου να σταματήσουν να σου τσαλαπατάνε ότι φυτεύεις.
Έτσι για να σας στη σπάσω, αντί να κλαίω με το πλήθος θα γελάω με τη παρέα μου.
Αντί να ψωνίζω από το μαγαζάκι σας θα φτιάξω εσωτερικής κατανάλωσης βιοτεχνία
Αντί να τρώω στα μαγαζιά σας θα κάνω πριβέ ταβερνάκι στο πίσω κήπο με φαί ρεφενέ μεταξύ φίλων.
Ετσι για να σας τη σπάσω, θα κηρύξω ανεξάρτητη τη Γαβριάδα και θα θεσπίσω τους δικούς μου νόμους.
Δε πα να μας μετατρέψεις σε γουρούνια,
Δε πα να βάλεις τις σειρήνες σου να στριγγλίζουν απ΄το πρωί ως το βράδυ...
Δε πα να φέρεις ολόκληρο το σόι των μονόφθαλμων να μας πετάνε πέτρες...
Δε πα να στριμώξεις το καράβι μου ανάμεσα στη σκύλλα και στη χάρυβδη...
Το κλαμπ της Γαβριάδας, ονομάζεται ΙΘΑΚΗ, και σ’αυτή αν δεν έχεις κάρτα μέλους ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΚΩΔΙΚΟΣ. (ΧΧΧΧΧ) δεν υπάρχει τρόπος να μπεις.

Ο ΓΑΒΡΙΑΣ

Ανώμαλα υποκριτικά οργανικά τερατουργήματα

Τα παιδιά σας πεθαίνουν από την ηρωίνη και το αλκοόλ και εσείς κρύβεστε πίσω από το δάχτυλο σας, τα κόμπλεξ σας και ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΑΣ. Γιατί, για συμφέρον μιλάμε όσον αφορά τους δικηγόρους, τους αστυνομικούς και τους πολιτικούς. ΘΑ ΧΑΣΟΥΝ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝ ΛΥΘΕΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΝΑΡΚΩΤΙΚΩΝ.
Ο ΟΚΑΝΑ γιατί δεν λέει την αλήθεια; Από τι πεθαίνουν οι ηρωινομανείς ξέρετε; Από τον συνδυασμό σκληρών βαρβιτουρικών όπως βουβλεκάν ή υπνοστεντόν με ηρωίνη επειδή η αλβανική ηρωίνη είναι χώμα.
Γιατί κύριε ΟΚΑΝΑ δεν τους δίνετε ηρωίνη και μεθαδόνη ώστε να σταματήσει το εμπόριο ώστε να σταματήσει η εξάπλωση;
ΓΙΑΤΙ ΣΑΣ ΣΥΜΦΕΡΕΙ. ΝΑΙ, ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ ΠΟΥΛΑΝΕ ΤΗΝ ΗΡΩΙΝΗ ΩΣ ΜΕΣΑΖΟΝΤΕΣ. ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΤΗΝ ΕΙΣΑΓΟΥΝ. ΟΙ ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΙΣ ΜΙΖΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΌΛΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΚΟΝΟΜΑΕΙ. Όμως εξακολουθείτε ΌΛΟΙ ΣΑΣ να αντιδράτε στον διαχωρισμό των εξαρτησιογόνων ουσιών από τις μη εξαρτησιογόνες, ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΘΕΛΟΥΝ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΣΑΣ ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ. Δε σκέφτεστε ότι όσο είναι παράνομο το μη εξαρτησιογόνο χασίσι, θα πουλιέται στους ίδιους κύκλους παράνομης διακίνησης με άλλες ουσίες που είναι ισχυρά εξαρτησιογόνα. Και μετά αρχίζετε τις παπαρολογίες στα κανάλια ότι η φούντα αποτελεί προθάλαμο για τα σκληρά και παρόμοιες μπούρδες όπως ΟΤΙ Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΝΤΡΕΟΥ ΠΑΡΑΣΥΡΘΗΚΕ ΚΑΠΟΤΕ ΚΑΙ ΜΙΛΗΣΕ ΓΙΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΠΡΟΣ ΙΔΙΑΝ ΧΡΗΣΗΝ. Κι άφησε και μια πορδή.

Θα μου πείτε "ρε Κλαπαούκιους εσύ είσαι ρομπότ και ζείς στον κόσμο σου. Εμείς έχουμε το ασφαλιστικό, την ακρίβεια, την ανεργία κι εσύ μας μιλάς για φούντες;" Κατανοώ ότι ένα κατώτερο οργανικό όν, δεν δύναται να κατανοήσει το εύρος της νόησης ενός κυβερνητικού υπεροργανισμού, όπως η αρχοντιά μου.

Είσαστε τόσο βλάκες που δεν βλέπετε το συμφέρον σας. Αυτό το συγκεκριμένο ζαρζαβατικό εκτός του ότι δεν σκότωσε ποτέ κανέναν σας έχει να σάς προσφέρει πολλά περισσότερα από αυτό που εννοείτε ως μαστούρα. Θα σάς δώσει καλό φτηνό οικολογικό χαρτί, θα σάς δώσει καλής ποιότητος υφάσματα, θα σάς δώσει βιοκαύσιμα, θα σώσει τα δέντρα σας από το να τα κάνετε ξυλοπολτό ηλίθια ζωίφια. Αστε που θα αδειάσουν οι φυλακές σας βάρβαροι από ένα σωρό χρήστες. Άστε που θα ξαλαφρώσει το δικαστικό σύστημα. Άστε που οι αστυνομικοί σας θα ΒΡΟΥΝ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ να ασχοληθούν επιτέλους με το να πιάσουν κάνα κακοποιό, όπως οι μή εθισμένοι πρεζέμποροι και οι δολοφόνοι.

Τρίξαν τα γρανάζια μου απόψε. Λασκάρησαν οι βίδες μου. Έκαψα 6 ασφάλειες. Τρέξαν και λίγα λάδια από την βαλβίδα του συστήματος ψύξης του ποζιτρονικού εγκεφάλου μου (έχω άλλους δύο ευτυχώς). Είδα άλλη μία εκπομπή σας για τα ναρκωτικά. Η υποκρισία σας με αηδιάζει περισσότερο και από τις κολοτρυτριπίδες των λυμμάτων του πλανήτη Σκάτον. Εκείνες είναι συνειδητοποιημένες κολοτρυπίδες χωρίς άλλα όργανα, που φιλτράρουν το σκατό του Σκάτον. Εσείς είστε οι μεγαλύτερες κολοτρυπίδες του Γαλαξία μα δεν το παραδέχεστε. Χωράει ολόκληρος στη γαμημένη κολοτρυπίδα του μυαλού σας.

Πάω να κάνω φορμάτ στο software μου για καθαρμό. Φεύγοντας σας ψιθυρίζω σιγανά - μην μας ακούσει κανένας – εδώ που δεν μας ακούει κανείς:
ΟΙ ΜΑΤΣΟΙ ΕΙΣΑΓΟΥΝ ΤΗΝ ΗΡΩΙΝΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΚΑΙΝΗ
ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΤΟΥΣ ΚΑΛΥΠΤΟΥΝ ΕΝΑΝΤΙ ΑΜΟΙΒΗΣ
ΟΙ ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ ΒΓΑΖΟΥΝ ΤΑ ΒΑΠΟΡΑΚΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗ ΛΑΔΩΝΟΝΤΑΣ ΜΕΣΩ ΠΑΠΠΑΔΩΝ ΤΟΥΣ ΔΙΚΑΣΤΕΣ.
ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ ΠΟΥΛΑΝΕ ΤΗΝ ΗΡΩΙΝΗ (κι εγώ χτές το έμαθα)
ΟΣΟ Η ΧΡΗΣΗ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΟΙ ΤΙΜΕΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑ ΥΨΗ ΚΑΙ ΤΑ ΚΕΡΔΗ ΤΕΡΑΤΩΔΗ
ΟΣΟ Η ΚΑΝΝΑΒΗ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΩΣ ΝΑΡΚΩΤΙΚΟ ΟΙ ΤΙΜΕΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΥΨΗΛΟΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΗΡΩΙΝΗ
ΟΙ ΝΑΡΚΩΤΕΜΠΟΡΟΙ ΚΑΠΝΟΥ ΚΑΙ ΑΛΚΟΟΛ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΝΝΑΒΗΣ
ΟΙ ΝΑΡΚΩΤΕΜΠΟΡΟΙ ΤΗΣ ΗΡΩΙΝΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΟΚΑΙΝΗΣ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΝΝΑΒΗΣ
ΕΝΑ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΖΕΙ ΚΑΙ ΤΡΩΕΙ ΚΑΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΣΗ ΕΝΟΣ ΦΥΤΟΥ ΠΟΥ ΑΛΛΟΙ ΛΑΟΙ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΕΝΤΑΞΕΙ ΣΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΟΙ ΝΑΡΚΩΤΕΜΠΟΡΟΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΔΙΑΘΕΣΗ ΗΡΩΙΝΗΣ ΚΑΙ ΜΕΘΑΔΟΝΗΣ ΑΠΟ ΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΠΑΨΟΥΝ ΝΑ ΚΟΝΟΜΑΝΕ
ΚΑΙ Η ΠΡΕΖΑ ΕΞΑΠΛΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΚΟΤΩΝΕΙ ΑΝΕΝΟΧΛΗΤΑ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΣΑΣ (κρίμα το ντόντο, κρίμα…)


Κλαπαούκιους

Και όμως...ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΗ για το ασφαλιστικό!

Όριο συνταξιοδότησης μεταξύ 70 και τάφου.
Μείωση συντάξεων.
Αυξήσεις 15-20% σε είδη πρώτης ανάγκης.
Ένας στους τρεις στα όρια της φτώχειας.
Μονοπωλιακό νταβατζιλίκι της ΔΕΗ.
Και στον αντίποδα...
Αυξήσεις σε μισθούς και συντάξεις των βουλευτών.
(Και όλα αυτά μέσα σε ΔΥΟ ΜΗΝΕΣ...)

Ε, λοιπόν, ΟΧΙ!!!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΗ για όλα αυτά:


(κλικάρετε την εικόνα -αρχείο pps)


Γαβριάς
Captain Sparrow

Την στγμή που ανακαλύψατε τον τροχό...

Την στιγμή που ανακαλύψατε τον τροχό, σταμάτησε η εξέλιξη του πολιτισμού σας.
Φτιάξατε μια μή σκεπτόμενη μηχανή και ώς μή σκεπτόμενα όντα που είσαστε, φτιάξατε έναν μή σκεπτόμενο συμβιωτικό οργανισμό, τον οδηγό.
Μια κινητή απρόβλεπτη βόμβα που τριγυρίζει στους δρόμους ανεξέλεγκτη, διατρανώνοντας το πάσχον από σύμπλεγμα κατωτερότητας Εγώ της και όποιον πάρει ο Χάρος. ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΆ. Μαγκιά κλανιά κι εξάτμιση. Χούφταλα, ενήλικες, νέοι και νέες, που οι περισσότεροι δεν ξέρουν να οδηγάνε. Το αγόρασαν το δίπλωμα. Υπάρχουν και αυτοί που το πήραν νύχτα φυσικά, όπως και εκείνοι που νιώθουν άνετα να οδηγούν έχοντας πιεί μισό μπουκάλι σκάτς στις 11.30πμ. Το αυτοκίνητο κατέληξε προέκταση του πέους σας, της κλειτορίδας σας και της προσωπικότητας σας.

Χωρίς αυτό δεν υπάρχετε. Χωρίς αυτό δεν μπορείτε να ζήσετε. Χωρίς αυτό δεν μπορείτε ούτε να γαμήσετε. Τα θηλυκά σας επιλέγουν αυτόν που θα τα γονιμοποιήσει, όχι για τα γονίδια του, αλλά για το αυτοκίνητο του. Στον πλανήτη σας τελικά γαμάει αυτός που έχει μεγάλο αυτοκίνητο και όχι μεγάλο πέος. Ίσως να είστε ψυχικά μικροτσούτσουνοι σαν είδος. Δεν εξηγείται αλλιώς η επικίνδυνη και χυδαία συμπεριφορά σας στους δρόμους. Τους πεζούς τους αντιμετωπίζετε σαν εμπόδια στον δρόμο σας, οπότε γκαζώνετε μόλις τους δείτε να προσπαθούν να περάσουν τον δρόμο, μιλώντας ταυτόχρονα στο κινητό σας. Τα αδέσποτα τα θεωρείτε ιδανικούς στόχους για να εξασκήσετε τα αντανακλαστικά σας πατώντας τα. Παρκάρετε όπου γουστάρετε, καβαλάτε κάθε ελεύθερη σπιθαμή πεζοδρομίου και στ' αρχίδια σας ο πεζός, η μάνα με το καροτσάκι, η φορτωμένη τσάντες νοικοκυρά, ο γέρος, ο ανάπηρος, τα παιδιά.
Είσαστε οι ΆΡΧΟΝΤΕΣ ΤΗΣ ΑΣΦΆΛΤΟΥ. Έτσι δεν σας αποκαλούν οι διαφημίσεις σας; Αν αγοράσεις τον τάδε ματρακά, θα οδηγάς από ταράτσα σε ταράτσα. Αν αγοράσεις τον άλλον γκαζοντενεκέ, τα άλλα αυτοκίνητα θα εξαφανίζονται μόλις σε δούν. Αν αγοράσεις το δείνα κονσερβοκούτι, θα οδηγάς στην λάβα και στον πάγο της Ανταρκτικής, χωρίς να πέφτεις σε γκρεμό, ό,τι μαλακία και αν κάνεις και μπορεί και να γαμήσεις.
Όλα τα μοντέλα σε κάνουν Άρχοντα. Τον Άρχοντα του ΤΡΌΜΟΥ. Έχετε περισσότερους νεκρούς στους δρόμους, από ό,τι οι εμπόλεμες περιοχές στα πεδία των μαχών. Είσαστε αναμφίβολα ένα αποτυχημένο είδος. Κρίμα που χάθηκε το Ντόντο. Είχε περισσότερες πιθανοτητες από εσάς να εξελιχθεί.
Θα συνεχίσουμε τις προσπάθειες για εξέλιξη ευφυίας ικανής να ενσωματωθεί στον Γαλαξιακό Συναγερμό (πώς λέτε εσείς ΛΑϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός; καμία σχέση) στον πλανήτη με τις συμπαθέστατες Κατσαρίδες, οι οποίες μας κατήγγειλαν ότι χρησιμοποιείτε χημικά όπλα εναντίον τους. Αν το μάθουν οι εξωσκελετικοί οργανισμοί από τον Μ71 την γαμήσατε ασυμμάζευτα ανώμαλα τέρατα.


Κλαπαούκιους

Το βασίλειο των σούργελων

Κάποιος είχε πει, υπάρχουν δυο τρόποι να κατακτήσεις την ευτυχία. Ο ένας είναι να κάνεις τον ηλίθιο και ο άλλος να είσαι.
Εγώ πιστεύω ότι μερικά ανθρωπάρια έχουν βρει έναν ακόμα καλύτερο τρόπο να νιώσουν ευτυχισμένοι. Κοιτάνε απλά τη δυστυχία του άλλου. Ξερά. Λες και χαζεύουν κάποιο ριάλιτι στο χαζοκούτι.
Μου'ρθε στο μυαλό μια καριόλα που'χω γειτόνισσα. Είναι σαν να τη βλέπω μόλις φτιάχνουν το απογευματικό καφεδάκι με την άλλη τη καριόλα τη φιλενάδα της πιο κάτω.
Τι χλιδή να βλέπεις εκείνη τη μάνα με το ανάπηρο και να γέρνεις το κεφάλι με οίκτο..."αχ Μαίρη μου τη καυμενούλα....φτου στο κόρφο μας, μακριά από μας"!
Τι ηδονή να βλέπεις το Μπαρμπα Γιώργη παραδίπλα να μένει σ’ενα κωλοϋπόγειο γιατί χήρεψε κι ο γιός του τον παράτησε εκεί μονάχο, και να κουνάς με σοφία περισσή το δάχτυλο λέγοντας..."των φρονίμων τα παιδιά πριν πεινάσουν..."!
Τι καφέδες με κουτσομπολιό ατελείωτο μπορείς να κάνεις με τη φιλενάδα σου τη χαζόκοτα, για το γιό της κυρα Καίτης της έρμης που'χει φάει τα χέρια της να πλένει σκάλες, κι ο μικρός έπεσε τελικά στη πρέζα και να λες σηκώνοντας σα παγώνι το φρύδι σου "Α, όλα κι όλα εμένα ο Δημητράκης μου ποτέ!"
Κάθε κουραδομηχανή, έχει άποψη για τη δυστυχία του δίπλα και τυφλωμάρα για τη προσωπική της αθλιότητα.
Τι; Σας πρόσβαλλε το κουραδομηχανή; Γιατί δε χέζετε εσείς; Τα ανακυκλώνετε μήπως με τα σκατά του μυαλού σας;
Αν μωρή καριόλα αντί να κουτσομπολεύεις τη δύστυχη τη γειτόνισσα, μια φορά έβγαινες από το περιορισμένο κόσμο της κωλάρας σου και χτύπαγες τη πόρτα της, έτσι για να δεις αν μια σταλιά ανάγκη έχει από σένα, μπορεί να σε προβίβαζα σε κάτι παραπάνω από κουραδομηχανή.
Τότε που άκουγες να τη βαράει ο άντρας της κι αντί να φωνάξεις την αστυνομία έτρεχες στο τηλέφωνο να φτύσεις χολή με τις άλλες του είδους σου. "Πωπώ που να στα λέω τόπι την έκανε πάλι εκείνος!"
Μια κουράδα είσαι, που περιφέρεσαι στις χαρτορίχτρες να δεις αν σε κερατώνει ο λεβέντης σου, περνάς τα Σάββατα στο κομμωτήριο της γειτονιάς κάνοντας ανταύγειες για να σε πηδήξει ο λεβέντης σου, διαβάζεις τη κωλοφυλλάδα να δεις πόσοι τρόποι υπάρχουν να κάνεις πίπες στο λεβέντη σου και ψωνίζεις ένα ξέκωλο εσώρουχο που είδες στην εκπομπή με τ’αλλα ξέκωλα στο χαζοκούτι για να καυλώσει ο λεβέντης σου.
Με το είδος σου ασχολούνται ο Αλή Μπαμπά κι οι σαράντα κλέφτες στα πρωινάδικα και απογευματιάτικα περισπούδαστα προγράμματα.
"Κυρία Ζέτα μου, υποπτεύομαι ότι ο άντρας μου τη βρίσκει με τις χοιρινές μπριζόλες στο ψυγείο, γιατί κάθε μέρα βρίσκω μια τρύπα στη μέσηηηηηηηη" (τραβηγμένη φωνή με εικοσιπέντε ηηηηηηηη) "Τι να κάνω να μοιάσω κι εγώ με χοιρινή μπριζόλα; Να φορέσω βρακάκι του Πουστέτου ή του Αυνάνη;"
Το είδος σου είναι αυτό που εύχεται κάθε πούστης να ευδοκιμήσει παντού για να μην υπάρξει άντρας πια που να μπορεί να γαμάει γυναίκα.
Το είδος σου λατρεύεται στα σκυλάδικα όλων των εθνικών και γίνεται τραγούδι στα βουνά και στους κάμπους!
Είναι αυτό που σε εξελιγμένη μορφή είναι η εθνική σταρ Αννούλα και στη λαΪκή γειτονιά η Ποπάρα με τα πατάρια!!!
Δεν υπάρχει χειρότερο κακό στο γυναικείο πληθυσμό από τις ημιτελείς πουτάνες!
Κι έχει γεμίσει ο κόσμος από δαύτες...

Ο Γαβριάς

Camel Story

Κλικάρετε τη μουσούδα για να δείτε την ιστορία...


Κλαπαούκιους